Os estoy dando un sermón tal como me gustaría escucharlo de un sacerdote que es verdaderamente un “sembrador”:
Mis queridos hermanos,
Hoy voy a hablaros de Dios. ¡Quién es Él, qué hace y por qué debemos amarle más que a nada en el mundo!
Dios es, ante todo, un Amor tan extraordinario que eligió crear a la humanidad para que pudiera conocerle y amarle; este Amor es un intercambio entre Dios y la humanidad: Él atrae todas las cosas hacia Sí mismo. Pero, ¿qué es este Amor?
Este Amor es abundante; esto significa que llena a la persona que es su objeto. ¿Acaso la humanidad —y cada persona en particular— no desea ser rica? Sí, por supuesto que sí. Pues bien, que se vuelvan a Mí; ¡este Amor es tan amoroso! ¿No desea una persona ser amada? Sí, por supuesto: ser amado es reconfortante, es dulce, es enriquecedor; ser amado hace que uno sea feliz y alegre, y también fomenta la reciprocidad.
Amar hace que uno sea digno de ser amado, y cuando uno ama de verdad, quiere dar: darse a sí mismo, ser de servicio, entregarse plenamente. Uno ya no piensa en sí mismo; pensamos en el que o los que amamos; les servimos para que no les falte nada, para que sigan adelante en la vida, para que tengan buenas circunstancias y buenas relaciones, y para que, a su vez, transmitan lo que han recibido, de modo que ellos también puedan ser canales a través de los cuales el beneficio de la bondad fluya hacia los demás, enriqueciéndolos a su vez, y así sucesivamente.
El amor no es egoísta; el amor no es vengativo —todo lo contrario. Da sin esperar nada a cambio; da generosamente y tanto como puede, encontrando su recompensa en la difusión del bien que ha dado.
Tal es el Amor divino: enriquece, se difunde, nunca se agota. Cuando parece agotarse, es porque no es recibido y, por lo tanto, no se transmite.
Hermanos míos, a menudo piensan que no conocen a Dios, pero para amar, hay que conocer. Me di a conocer a ustedes naciendo en la tierra y enseñándoles, y todos los que Me escucharon Me amaron. Aquellos que no Me escucharon —porque estaban obsesionados con su orgullo y sus celos al verme capturar sus corazones— esas personas cerraron el circuito del Amor, y yo no pude permanecer entre ellos. Las multitudes Me seguían; el Amor y las enseñanzas que les di los cautivaron, y ellos, a su vez, transmitieron el Amor que habían recibido.
Así nació el cristianismo, derivado del nombre griego “Christus”, que significa “Ungido”. El cristianismo —y más específicamente el cristianismo católico, que significa “universal”— es, por tanto, el movimiento que une a los discípulos del Ungido de Dios, Aquel en quien Dios ha hallado su deleite, ordenándoles que lo escuchen (Mt 17:5).
Sí, la obediencia fluye directamente del amor. Cuando amamos, obedecemos a quien amamos porque lo admiramos; deseamos complacerle, y sus deseos son mandatos para quien ama. La obediencia fluye del amor y se encuentra en su totalidad en todas las virtudes. Dios desea, y ustedes le obedecen. Tal es el fruto del amor que deben tener por Dios, de quien derivan todo lo que son, todo lo que tienen y todo lo que aman. Él les ha dado una Ley —los Diez Mandamientos— cada uno compuesto por dos líneas. Estos mandamientos caben así en 20 líneas, y en ellas se expresa todo. No son difíciles de recordar y, refiriéndose a ellos concienzudamente, alcanzarán la perfección cristiana.
Dios quiere que seas como Él para poder tenerte con Él eternamente en el Cielo. Como padre, como hijo. Él quiere hacerte partícipe de Su divinidad y, a través del bautismo, te convierte en un “hijo de Dios”. Derrama sobre ti los dones de Su Espíritu Santo para elevarte hacia Él, para hacerte como Él, y, por amor a Él, aceptas todo de Su parte. Al aceptar Su voluntad para ti, demuestras tu amor por Él, y Él, por amor a ti, te quiere para siempre a Su imagen y semejanza, cerca de Él.
El amor da y se entrega a sí mismo, y ustedes, Sus criaturas, si lo aman, se entregarán a Él — obedeciéndole por amor, y a su vez entregándose a Sus criaturas por amor a Él, porque Él las creó y desea su bien, tal como desea su bien, el de ustedes personalmente. Y esto es la caridad, esa virtud teologal que proviene de Dios y vuelve a Dios, y que se ejerce tanto en la tierra como en la eternidad del Cielo.
La caridad es la mayor de todas las virtudes porque tiene a Dios como su objeto y porque se practica tanto en la tierra como en el Cielo, mientras que la fe y la esperanza ya no existen en el Cielo: en el Cielo, uno ya no cree, sino que conoce; en el Cielo, uno ya no espera, sino que posee. Practiquen la caridad, mis hermanos, porque es grande ante los ojos de Dios; los eleva hacia Él; los hace como Él, pues Dios nunca se cansa de hacerles el bien.
Aquí, pues, en pocas palabras, está la esencia vital de su religión, que es ciertamente una religión de Amor, pero sobre todo una religión de entrega personal.
En el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo †. Amén.
Su Señor y su Dios
Fuente: ➥ SrBeghe.blog