Een grote gouden lichtbol zweeft boven ons in de lucht, vergezeld door twee kleinere gouden lichtbollen. Een prachtig licht stroomt naar ons neer. De grote gouden lichtbol opent zich en de Koning van Barmhartigheid verschijnt eruit.
Hij draagt het gewaad en de mantel van Zijn Kostbaar Bloed en Zijn grote gouden koningskroon. Hij heeft zwartbruin, kort, krullend haar en blauwe ogen. Zijn gewaad en mantel zijn geborduurd met gouden lelies. Zijn mantel is versierd met een gouden rand van leliebloesems. In Zijn rechterhand houdt Hij Zijn grote gouden scepter vast, met een Franse gouden lelie als knop, en in Zijn linkerhand de Vulgaat (Heilige Schrift).
Nu openen de twee kleinere lichtbollen zich en komen er twee engelen uit dit licht tevoorschijn in stralend witte, eenvoudige gewaden. Zij nemen de koninklijke mantel van de Koning van Barmhartigheid — die zwevend en knielend in de hemel is — in hun handen en spreiden deze over ons uit als een tent, en over allen die aan Hem denken en tot Hem bidden van verre.
Nu leggen zij deze tent van God — de koninklijke mantel — voor de Heer neer. Zij blijven knielend in de lucht voor Hem en buigen in eerbied. Vervolgens gaan beide heilige engelen naar de zijde van de Koning van Barmhartigheid. De Koning van Barmhartigheid laat Zijn gouden scepter naar ons zakken, komt dichter bij ons en zweeft in de lucht in de hemel boven de kinderen.
Plotseling valt er een regen van witte lelies vanuit de gouden scepter van de Koning van Barmhartigheid op ons neer. Meer dan 25 aanbidders getuigen dat zij de geur van de lelies zeer sterk hebben waargenomen. Er zijn geen lelies bij de fontein buiten of in het Huis Jeruzalem. Ik dank de hemelse Koning voor deze genade. Hij kijkt naar ons allen en zegt:
"In de naam van de Vader en de Zoon — dat ben Ik — en de Heilige Geest. Amen. Geliefden, Ik ben het levende Woord, en Ik heb het vervuld! Wie Mij aanneemt en Mij volgt, hoeft niet jarenlang te wachten op schuldenvergeving. Je hoeft niet langer te wachten op een Jubeljaren, zoals vorige generaties dat deden! Want Ik heb jullie vrijgekocht door Mijn Kostbaar Bloed aan het kruis!
Aanvaard deze verlossing! Als je Mij aanneemt en Mij uitnodigt in je hart om daar te wonen, dan leef Ik in jullie harten! Jullie geloof in Mij rechtvaardigt jullie! Je zult niet geoordeeld worden als je in Mij leeft, in Mijn Heilige Sacramenten, waarin Ik leef! Door Mijn wonden aan het kruis, door Mijn Kostbaar Bloed word je genezen, omdat je in Mij geheiligd kunt worden! Wie in Mij leeft is rechtvaardig! Verzoen je daarom met Mij; wacht niet!"
Nu opent de Vulgaat in Zijn linkerhand, en ik zie een passage uit het Evangelie volgens Matteüs: Mt 18:21–22:
21 Toen kwam Petrus tot Hem en vroeg: "Heer, hoe vaak moet ik mijn broeder vergeven als hij tegen mij zondigt? Tot zeven keer?" 22 Jezus zei tegen hem: "Ik zeg je niet: ‘Tot zeven keer,’ maar ‘tot zeventig maal zeven.’ (Persoonlijke noot: Dit getal staat voor oneindige, grenzeloze vergeving).
De Koning van Barmhartigheid komt dichterbij en zegt:
"Vergeving is de hoogste vorm van liefde. Vraag niet hoe vaak je moet vergeven. Houd er geen rekening mee. Ik houd het ook niet bij, maar Ik hou van jullie en vergeef jullie!"
De Koning van Barmhartigheid kijkt vooral naar de kinderen en zegent hen met Zijn gouden scepter:
"In de naam van de Vader en de Zoon — dat ben Ik — en de Heilige Geest. Amen."
De Koning van Barmhartigheid kijkt liefdevol naar de kinderen en zegt:
"Laat de kinderen een voorbeeld voor jullie zijn, want zij houden van Mij met een eenvoudig hart, openen hun harten voor Mij en houden van Mij met heel hun hart! Als kind kwam Ik naar jullie — onthoud dat! Ik hou van de kinderen! Om hun wil liet Ik lelies regenen!"
Er volgt een kort persoonlijk gesprek.
Ik zeg: “Dank U, Heer; deze bloemen roken zo zoet, en U vertelde me ze op de mand met de gebedsintenties te leggen.” Dan spreekt de Koning van Barmhartigheid:
"De lelie is de bloem van zuiverheid en vergeving, en het is de koninklijke bloem!"
Dan heft Hij Zijn scepter naar Zijn hart. Ik zie Zijn hart open op Zijn gewaad, met een vlam en een kruis, en de letters IHS erboven. Zijn scepter vult zich met het bloed van Zijn hart — met Zijn Kostbaar Bloed. Zijn scepter wordt het aspergillum van Zijn Kostbaar Bloed, en de hemelse Koning besprenkelt ons en allen die aan Hem denken en tot Hem bidden van verre — zij die Hem dierbaar zijn:
"In de naam van de Vader en de Zoon — dat ben Ik — en de Heilige Geest. Amen. Onthoud dat Ik oneindig veel van jullie hou, en ik wil niet dat jullie veroordeeld worden. Ik wil bij jullie zijn, en ik zeg jullie nogmaals: Wat je ook hebt gedaan, hoe je ook hebt geleefd — het maakt niet langer uit!
Verzoen je met Mij, en je zult in Mijn wonden zijn, gewassen door Mijn Kostbaar Bloed; in het Sacrament van de Verzoening met Mij! De Verleider dwaalt rond en wil je verloren zien, net zoals hijzelf verloren is. Afgunst vervult hem omdat hij Mijn liefde voor jou ziet, voor alle mensen. Blijf Mij trouw en volg de leer van de Kerk!
Ik draag je het Catechisme van de Katholieke Kerk aan, de grote liefde van Mijn Hart, die voortvloeit uit de wond in Mijn Hart. Ik leef in haar, en Ik hou van Mijn Kerk met heel Mijn hart! Ik zal haar zuiveren en vernieuwen! Ik wens je te vernieuwen door de Heilige Geest, die jouw Trooster is in het dagelijks leven, en Ik wens Mijn liefde in jullie harten te planten.
Lees in het Catechisme over zonde en barmhartigheid — Mijn barmhartigheid! Zonde scheidt je van Mij, maar hoezeer Ik mij ook verblijd over elke ziel die de weg naar Mij vindt, en de vreugde in de Hemel over één enkele ziel die berouw heeft is een groot feest! Onthoud dat je al gered bent omdat Ik voor jou aan het Kruis ben gestorven en Mijn Bloed heb vergoten! Het is echter aan jou om dit te aanvaarden of af te wijzen!"
De Koning van de Barmhartigheid vraagt ons het volgende gebed op te zeggen, en we bidden:
O Mijn Jezus, vergeef ons onze zonden; red ons van het vuur van de hel. Leid alle zielen naar de Hemel, vooral zij die Uw barmhartigheid het meest nodig hebben.
Koning van de Barmhartigheid, schenk ons de genade van heiligheid en genezing. Giet de genade van vrede in alle harten. Amen. De Koning van de Barmhartigheid spreekt tot ons:
"Jullie zijn het die op deze aarde leven! Lafheid en het nalaten om het goede te doen zijn ook zonden. Belijd je geloof in Mij en breng Mijn Woord naar je naaste met liefde, nederigheid en zachtmoedigheid. Wees niet bang! Ik zal jullie leiden door deze tijd, waarin de Verleider zich openbaart, maar Mijn genade is onmetelijk en groter dan alle zonden van de mensheid. Word velden van lelies, en Ik zal jullie Tuinman zijn!"
Ik dank de Koning van Barmhartigheid uit de grond van mijn hart, en Hij zegt:
Bid vurig voor vrede! Jullie weten dat jullie regeringen andere plannen hebben; maar Ik heb Mijn plan voor jullie! Onthoud dat er geen menselijke redders zijn! Ik plaats Mijn rechtervoet op Duitsland, en Mijn zegenende hand zal worden gevoeld door het gekwelde Amerika en het gekwelde Frankrijk. Mijn eigen levensbloed stroomt naar het Midden-Oosten en Oekraïne! Zo zegen Ik jullie en blijf Ik bij jullie: In de naam van de Vader en de Zoon — dat ben Ik — en de Heilige Geest. Amen."
Ik zeg: “O Jezus, hoe mooi bent U om te aanschouwen, samen met Uw verschijning met de Heilige Engelen, en U heeft ons de regen van lelies en de geur van lelies gegeven. Ik dank U voor deze genade.”
De Koning van Barmhartigheid en de twee Heilige Engelen keren terug naar het licht. De hemelse Koning neemt afscheid met een "Vaarwel!" en zij verdwijnen allen.
Deze boodschap wordt openbaar gemaakt zonder de bedoeling om het oordeel van de Rooms-Katholieke Kerk voor te zijn.
* Source: `
Copyright. ©
` * Target Language: Dutch * Constraint 1: Expert linguist, capture nuances (gender, plural, grammar). * Constraint 2: Natural-sounding translation, preserve meaning and tone. * Constraint 3: Informal address if applicable (not applicable here as it's a copyright notice). * Constraint 4: No explanations. * Constraint 5: Translated text only. * Constraint 6: Preserve HTML tags. * "Copyright" in Dutch is typically "Copyright" or "Auteursrecht". In most web contexts, "Copyright" is used as a loanword and is perfectly natural. However, for a formal translation, "Auteursrecht" works too. Given the context of a footer/copyright line, "Copyright" is standard. * `Copyright. ©
` -> `Copyright. ©
` (No change needed as "Copyright" is used in Dutch). * Alternatively, using the formal term: `Auteursrecht. ©
`. Usually, "Copyright" remains "Copyright" in Dutch for these types of labels. Final check on HTML tags: preserved. No explanation provided. Only translated text.Persoonlijke noot:
In het Oude Testament was het Jubeljaren een jaar van kwijtschelding dat in de Thora was voorgeschreven en elke 50 jaar werd geobserveerd. De basis hiervoor is te vinden in het boek Leviticus, hoofdstuk 25.
Het Jubeljaar hield de teruggave van voorouderlijke gronden in, de kwijtschelding van alle schulden, de bevrijding van schuldslaven en het braak laten liggen van het land. In het evangelie volgens Lucas, hoofdstuk 4, versen 16–21, vinden we zelfs Jezus' eerste publieke interpretatie van de Schrift uit de rol van de profeet Jesaja in de synagoge van Nazareth:
“De Geest van de Heer is over Mij gekomen, want de Heer heeft Mij gezalfd. Hij heeft Mij gezonden om goed nieuws te brengen aan de armen; om bevrijding te verkondigen aan de gevangenen en herstel van het zicht aan de blinden; om de onderdrukten vrij te laten; en om het jaar van de gunst van de Heer uit te roepen.” Nadat Hij deze woorden uit de Schrift had gelezen, sprak Jezus een beslissende zin:
“Vandaag is deze Schrift vervuld.” Hij is dus zelf het levende Jubeljaar. Het is vermeldenswaard dat een Joodse jongen wordt geacht religieuze volwassenheid te hebben bereikt wanneer hij 13 wordt, en het is een Joodse traditie dat hij tijdens zijn “Bar Mitzvah” een onafhankelijke toespraak houdt over het huidige wekelijkse gedeelte uit de Thora.
In het evangelie volgens Johannes, hoofdstuk 3, vers 18, vinden we de volgende woorden: “Wie in Hem gelooft, wordt niet veroordeeld; …”
De regen van lelies symboliseert een uitstorting van louterende genade en goddelijke bescherming van Jezus over hen die bidden. Het dient als troost en als een tastbaar teken van de gunst van de Hemel voor hen die bidden.
Het uitspreiden van de koninklijke mantel van Jezus over mensen — de mantel van Zijn Kostbaar Bloed — als een beschermende tent, openbaart ons de koninklijke waardigheid en goddelijke bescherming van Jezus, Zijn goddelijke nabijheid.
Hier kunnen we de bijbelse belofte herkennen dat “God bij de mensen woont” (vgl. Johannes 1:14 en Openbaring 21:3). Het laat ons zien dat God flexibel is en ons vergezelt door alle veranderingen heen. Hij gaat een zeer nauwe gemeenschap met ons aan.
God schenkt ons Zijn aanwezigheid, zelfs in onze fragiliteit. De heerschappij van de Koning van Barmhartigheid is niet gebaseerd op dwang; Jezus regeert juist met liefde, vrijheid en veiligheid. De uitgestrekte mantel — de tent van God — is een beschermde ruimte voor ons allemaal, gevuld met liefde, troost, vergeving en bescherming tegen ontberingen en wereldse invloeden.
Een soortgelijk beeld vinden we in de Madonna van de Beschermmantel. Wat nieuw is, is dat er mensen zijn die getuigen dat zij op datzelfde moment in staat waren de uitgestrekte koninklijke mantel aan te raken en te voelen. Een lied dat eerder door de Heilige Engelen werd gezongen, vestigt opnieuw onze aandacht op “zeventig maal zeven” — vergeving zonder grenzen.
Door de wonden van Jezus aan het kruis worden wij genezen (vgl. Jesaja 53:5 en 1 Petrus 2:24): genezing door de dood van Jezus aan het kruis, de verzoening tussen God en de mensheid; bevrijding van schuld door het sacrament van de Verzoening, de Heilig Biecht; en de hoop op fysieke genezing, indien dit in overeenstemming is met Gods wil.
Geloof in Jezus rechtvaardigt ons (bijv. Romeinen 3:21–24, Galaten 2:16 en Romeinen 5:1). Dit betekent dat we door Jezus in een levende relatie met God staan en het geschenk van Zijn verlossing beslist aanvaarden. Dit is een geschenk van genade, en we kunnen het niet verdienen door goede werken zonder een relatie met God. Mensen aanvaarden Jezus door geloof.
Satans afgunst tegenover de mens omdat God van hen houdt (goddelijke zoonschap): Zie het Boek der Wijsheid 2:23–24.
Met één enkel gebaar toonde de Koning van Barmhartigheid ons de vergankelijkheid van het kwaad en de triomf van Gods liefde over de zonde. We weten niet wanneer dit zal gebeuren. Toch komt deze tijd dichterbij, zelfs in deze tijd van verdrukking, die veel van ons zal vragen. De Koning van Barmhartigheid zette Zijn rechtervoet op Duitsland. Dit symboliseert goddelijke heerschappij en bezit. Laten we ons herinneren: het verbrijzelen van de slang vindt ook plaats door de voet van de Moeder Gods. Laten we niet vergeten dat de Heer al triomfeerde aan het kruis. Laten we er zeker van zijn dat de tijdgeest ten einde zal komen, en laten we de moed vinden om als katholieken te leven.
Bron: ➥ maria-die-makellose.ch