আকাশে আমাদের উপরে একটি বড় সোনালী আলোর বল ভাসছে, যার সাথে আরও দুটি ছোট সোনালী আলোর বল রয়েছে। একটি সুন্দর আলো আমাদের দিকে নেমে আসছে। বড় সোনালী আলোর বলটি খুলে যায় এবং সেখান থেকে করুণাময় রাজা আবির্ভূত হন।
তাঁর পরনে তাঁর মহামূল্যবান রক্তের পোশাক ও আলখাল্লা এবং মাথায় এক বিশাল সোনালী রাজমুকুট। তাঁর চুল কালো-বাদামী, ছোট এবং কোঁকড়ানো এবং চোখ নীল। তাঁর পোশাক ও আলখাল্লায় সোনালী লিলি ফুল embroidered করা। তাঁর আলখাল্লার প্রান্তে সোনালী লিলি ফুলের বর্ডার রয়েছে। তাঁর ডান হাতে একটি বড় সোনালী রাজদণ্ড, যার মুণ্ডু একটি ফরাসি সোনালী লিলি, আর বাম হাতে ভলগেট (পবিত্র শাস্ত্র)।
এখন দুটি ছোট আলোর গোলক খুলে যায় এবং সেখান থেকে উজ্জ্বল সাদা, সাধারণ পোশাক পরা দুজন দেবদূত আবির্ভূত হন। তাঁরা করুণাময় রাজার রাজকীয় আলখাল্লাটি—যিনি স্বর্গে ভাসমান অবস্থায় হাঁটু গেড়ে বসে আছেন—তাঁদের হাতে নেন এবং আমাদের উপর তাবুটির মতো বিছিয়ে দেন, এবং তাঁদের কথা ভাবছে ও দূর থেকে প্রার্থনা করছে এমন সকলের উপরে তা বিছিয়ে দেন।
এখন তাঁরা ঈশ্বরের এই তাবুটি—রাজকীয় আলখাল্লাটি—প্রভুর সামনে স্থাপন করেন। তাঁরা তাঁর সামনে শূন্যে হাঁটু গেড়ে বসে থাকেন এবং শ্রদ্ধার সাথে মাথা নত করেন। তারপর উভয় পবিত্র দেবদূত করুণাময় রাজার পাশে যান। করুণাময় রাজা তাঁর সোনালী রাজদণ্ডটি আমাদের দিকে নামিয়ে আনেন, আমাদের আরও কাছে আসেন এবং শিশুদের উপরে স্বর্গের আকাশে ভেসে থাকেন।
হঠাৎ, করুণাময় রাজার সোনালী রাজদণ্ড থেকে একঝাঁক সাদা লিলি ফুল আমাদের দিকে ঝরে পড়ে। ২৫ জনেরও বেশি উপাসক লিলির তীব্র সুগন্ধ পাওয়ার কথা জানিয়েছেন। বাইরের ফোয়ারাতে বা হাউস জেরুসালেমে কোনো লিলি ছিল না। এই কৃপার জন্য আমি স্বর্গীয় রাজাকে ধন্যবাদ জানাই। তিনি আমাদের সকলের দিকে তাকান এবং বলেন:
"পিতা, পুত্র — যিনি আমি — এবং পবিত্র আত্মার নামে। আমেন। প্রিয়তমে, আমিই জীবন্ত বাক্য, এবং আমি তা পূর্ণ করেছি! যে আমাকে গ্রহণ করে এবং আমার অনুসরণ করে, তাকে ঋণক্ষমার জন্য বছরের পর বছর অপেক্ষা করতে হবে না। পূর্ববর্তী প্রজন্মের মতো তোমাদের আর জুবিলী বছরের জন্য অপেক্ষা করার প্রয়োজন নেই! কারণ ক্রুশের ওপর আমার বহুমূল্য রক্ত দিয়ে আমি তোমাদের মুক্তি দিয়েছি!
এই মুক্তি গ্রহণ করো! যদি তুমি আমাকে গ্রহণ করো এবং তোমার হৃদয়ে বাস করার জন্য আমাকে আমন্ত্রণ জানাও, তবে আমি তোমার হৃদয়ে বাস করি! আমার প্রতি তোমার বিশ্বাস তোমাকে ধার্মিক করে তোলে! তুমি যদি আমার মধ্যে, আমার পবিত্র সংস্কারসমূহে বাস করো যেখানে আমি বাস করি, তবে তোমার বিচার হবে না! ক্রুশের ওপর আমার ক্ষতের মাধ্যমে, আমার বহুমূল্য রক্তের মাধ্যমে তোমরা সুস্থ হয়েছ, কারণ আমার মধ্যে তোমরা পবিত্র হতে পারো! যে আমার মধ্যে বাস করে সে ধার্মিক! তাই, আমার সাথে আপস করো; অপেক্ষা করো না!"
এখন তাঁর বাম হাতে ভালগেট (Vulgate) খুলে গেল এবং আমি মথি লিখিত সুসমাচারের একটি অংশ দেখলাম: মথি ১৮:২১-২২:
২১ তখন পিতর তাঁর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করল, "প্রভু, আমার ভাই যদি আমার বিরুদ্ধে পাপ করে তবে আমাকে কতবার ক্ষমা করতে হবে? সাতবার পর্যন্ত কি যথেষ্ট?" ২২ যীশু তাকে বললেন, "আমি তোমাকে বলছি না 'সাতবার পর্যন্ত', বরং 'সত্তর বার সাতবার' পর্যন্ত।" (ব্যক্তিগত নোট: এই সংখ্যাটি অসীম, সীমাহীন ক্ষমার প্রতিনিধিত্ব করে)।
করুণাময় রাজা আরও কাছে এগিয়ে এলেন এবং বললেন:
"ক্ষমা হলো ভালোবাসার সর্বোচ্চ রূপ। কতবার ক্ষমা করতে হবে তা জিজ্ঞাসা করো না। তার হিসাব রেখো না। আমিও তার হিসাব রাখি না, বরং আমি তোমাদের ভালোবাসি এবং ক্ষমা করি!"
করুণাময় রাজা বিশেষ করে শিশুদের দিকে তাকালেন এবং তাঁর স্বর্ণরাজদণ্ড দিয়ে তাদের আশীর্বাদ করলেন:
"পিতা, পুত্র — অর্থাৎ আমি — এবং পবিত্র আত্মার নামে। আমেন।"
করুণার রাজা শিশুদের দিকে প্রেমভরে তাকান এবং বলেন:
"শিশুরা যেন তোমাদের কাছে উদাহরণ হয়, কারণ তারা সরল হৃদয়ে আমাকে ভালোবাসে, তাদের হৃদয় আমার জন্য খুলে দেয় এবং তাদের সমস্ত হৃদয় দিয়ে আমাকে ভালোবাসে! একটি শিশু হিসেবে আমি তোমাদের কাছে এসেছি — তা মনে রেখো! আমি শিশুদের ভালোবাসি! তাদের কথা ভেবেই আমি লিলি ফুলের বৃষ্টি ঘটিয়েছিলাম!"
এরপর একটি সংক্ষিপ্ত ব্যক্তিগত কথোপকথন হয়।
আমি বলি: “ধন্যবাদ, প্রভু; এই ফুলগুলোর গন্ধ খুব মিষ্টি ছিল, এবং আপনি আমাকে বলেছিলেন সেগুলোকে প্রার্থনার ইচ্ছার ঝুড়িতে রাখতে।” তারপর করুণার রাজা বলেন:
"লিলি হলো পবিত্রতা ও ক্ষমার ফুল, এবং এটি একটি রাজকীয় ফুল!"
তারপর তিনি তাঁর রাজদণ্ডটি হৃদয়ের কাছে তোলেন। আমি দেখি তাঁর পোশাকের উপর His হৃদয় উন্মুক্ত, যেখানে একটি শিখা এবং একটি ক্রুশ রয়েছে, আর তার উপরে IHS অক্ষরগুলো লেখা। তাঁর রাজদণ্ডটি তাঁর হৃদয়ের রক্তে — তাঁর অমূল্য রক্তে পূর্ণ হয়ে ওঠে। তাঁর রাজদণ্ডটি তাঁর অমূল্য রক্তের পবিত্র জল ছিটানোর যন্ত্র (aspergillum) হয়ে ওঠে, এবং স্বর্গীয় রাজা আমাদের এবং দূর থেকে যারা তাঁর কথা ভাবে ও প্রার্থনা করে — যারা তাঁর প্রিয়, তাদের সকলের উপর সেই রক্ত ছিটিয়ে দেন:
"পিতা, পুত্র — অর্থাৎ আমি — এবং পবিত্র আত্মার নামে। আমেন। মনে রেখো যে আমি তোমাদের অসীম ভালোবাসি, এবং আমি চাই না তোমরা বিচারিত হও। আমি তোমাদের সাথে থাকতে চাই, এবং আমি তোমাদের আবারও বলছি: তোমরা যা-ই করেছ, যেভাবে জীবন কাটিয়েছ — তা আর কোনো গুরুত্ব রাখে না!
আমার সাথে মিলাপ করো, তবেই তুমি আমার ক্ষতে অবস্থান করবে, আমার বহুমূল্য রক্তে ধৌত হবে; আমার সাথে riconciliation-এর (মিলাপের) পবিত্র সংস্কারে! প্রলোভনকারী চারদিকে ঘুরে বেড়ায় এবং তোমাকে পথভ্রষ্ট দেখতে চায়, ঠিক যেমন সে নিজেই পথভ্রষ্ট। ঈর্ষায় সে ভরে ওঠে কারণ সে তোমার প্রতি, সমস্ত মানুষের প্রতি আমার ভালোবাসা দেখে। আমার প্রতি বিশ্বস্ত থাকো এবং চার্চের শিক্ষা অনুসরণ করো!
আমি তোমাদের কাছে ক্যাথলিক চার্চের ক্যাটেকিজম (শিক্ষাগ্রন্থ) সুপারিশ করছি, যা আমার হৃদয়ের এক মহান ভালোবাসা, যা আমার হৃদয়ের ক্ষত থেকে উৎসারিত। আমি তার ভেতরে বাস করি এবং আমি আমার সমস্ত হৃদয় দিয়ে আমার চার্চকে ভালোবাসি! আমি তাকে পবিত্র ও নবীন করব! আমি পবিত্র আত্মার মাধ্যমে তোমাদের নবীন করতে চাই, যিনি দৈনন্দিন জীবনে তোমাদের সান্ত্বনাদাতা, এবং আমি তোমাদের হৃদয়ে আমার ভালোবাসা রোপণ করতে চাই।
ক্যাটেকিজমে পাপ এবং করুণা সম্পর্কে পড়ো — আমার করুণা! পাপ তোমাকে मुझसे বিচ্ছিন্ন করে, তবুও যে প্রতিটি আত্মা আমার কাছে ফেরার পথ খুঁজে পায় তার জন্য আমি কতটা আনন্দিত হই; আর একজন অনুতপ্ত আত্মার জন্য স্বর্গের সেই আনন্দ এক মহা উৎসবের মতো! মনে রেখো যে তুমি ইতিমধ্যেই পরিত্রাণ পেয়েছ কারণ আমি তোমার জন্য ক্রুশে মৃত্যুবরণ করেছি এবং আমার রক্ত ঝরিয়েছি! তবে, এটি গ্রহণ করা বা বর্জন করা এখন তোমার ওপর নির্ভর করছে!"
করুণার রাজা আমাদের নিম্নলিখিত প্রার্থনাটি করতে বলেন, এবং আমরা প্রার্থনা করি:
হে আমার যীশু, আমাদের পাপগুলো ক্ষমা করো; আমাদের নরকের আগুন থেকে রক্ষা করো। সমস্ত আত্মাকে স্বর্গে নিয়ে যাও, বিশেষ করে তাদের যারা তোমার করুণার সবচেয়ে বেশি প্রয়োজনবোধ করছে।
করুণার রাজা, আমাদের পবিত্রতা এবং সুস্থতার অনুগ্রহ দান করুন। সমস্ত হৃদয়ে শান্তির অনুগ্রহ বর্ষণ করুন। আমেন। করুণার রাজা আমাদের বলছেন:
"তোমরাই এই পৃথিবীতে বাস করছ! ভীরুতা এবং ভালো কাজ করতে ব্যর্থ হওয়াও পাপ। আমার প্রতি তোমার বিশ্বাস প্রকাশ করো এবং ভালোবাসা, নম্রতা ও কোমলতার সাথে আমার কথা তোমার প্রতিবেশীর কাছে পৌঁছে দাও। ভয় পেয়ো না! প্রলোভনকারী নিজেকে প্রকাশ করছে এমন এই সময়ে আমিই তোমাদের পথ দেখাব, তবুও আমার কৃপা অসীম এবং মানবজাতির সমস্ত পাপের চেয়েও মহান। তোমরা লিলি ফুলের ক্ষেত হয়ে ওঠো, আর আমি হব তোমাদের মালী!"
আমি অন্তরের গভীর থেকে করুণাময় রাজাকে ধন্যবাদ জানাই, এবং তিনি বলেন:
শান্তির জন্য আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করো! তোমরা জানো যে তোমাদের সরকারগুলোর অন্য পরিকল্পনা রয়েছে; তবুও তোমাদের জন্য আমার নিজস্ব পরিকল্পনা আছে! মনে রেখো যে কোনো মানুষ ত্রাণকর্তা নয়! আমি জার্মানির ওপর আমার ডান পা রাখছি, এবং যন্ত্রণাক্লিষ্ট আমেরিকা ও যন্ত্রণাক্লিষ্ট ফ্রান্স আমার আশীর্বাদের হাত অনুভব করবে। মধ্যপ্রাচ্য এবং ইউক্রেনের বুকে আমার জীবনরক্ত প্রবাহিত হচ্ছে! এভাবে আমি তোমাদের আশীর্বাদ করি এবং তোমাদের সাথে থাকি: পিতার নামে এবং পুত্রের নামে — যিনি আমি — এবং পবিত্র আত্মার নামে। আমেন।"
আমি বলি: “হে যীশু, পবিত্র দেবদূতদের সাথে আপনার রূপটি দেখতে কতই না সুন্দর, আর আপনি আমাদের লিলি ফুলের বৃষ্টি এবং লিলির সুগন্ধ দান করেছেন। এই কৃপার জন্য আমি আপনাকে ধন্যবাদ জানাই।”
করুণাময় রাজা এবং দুই পবিত্র দেবদূত আলোর দিকে ফিরে যান। স্বর্গীয় রাজা "বিদায়!" বলে বিদায় জানান এবং তারা সবাই অদৃশ্য হয়ে যান।
রোমান ক্যাথলিক চার্চের বিচারকে অগ্রাহ্য করার উদ্দেশ্যে নয়, এই বার্তাটি জনসমক্ষে আনা হচ্ছে।
কপিরাইট। ©
ব্যক্তিগত নোট:
পুরাতন নিয়মে, জুবিলী বছর ছিল তোরাহ-তে নির্ধারিত ক্ষমা ও মুক্তির একটি বছর যা প্রতি ৫০ বছর অন্তর পালন করা হতো। এর ভিত্তি লেবীয় గ్రంథের ২৫তম অধ্যায়ে পাওয়া যায়।
জুবিলী বছরের অন্তর্ভুক্ত ছিল পূর্বপুরুষদের জমি পুনরুদ্ধার, সমস্ত ঋণ মকুব, ঋণদাসদের মুক্তি এবং জমিকে পতিত রাখা। প্রকৃতপক্ষে, লূকের সুসমাচারের ৪র্থ অধ্যায়, ১৬-২১ পদে আমরা নাজারেতের সিনাগগে নবী ইশাইয়াহর স্ক্রল থেকে শাস্ত্রের বিষয়ে যিশুর প্রথম প্রকাশ্য ব্যাখ্যা পাই:
“প্রভুর আত্মা আমার ওপর আছেন, কারণ প্রভু আমাকে অভিষিক্ত করেছেন। তিনি আমাকে পাঠিয়েছেন দরিদ্রদের সুসংবাদ দিতে; বন্দিদের মুক্তির ঘোষণা করতে এবং অন্ধদের দৃষ্টি ফিরিয়ে দিতে; নিপীড়িতদের মুক্ত করতে; এবং প্রভুর অনুগ্রহের বছরের ঘোষণা করতে।” শাস্ত্রের এই কথাগুলো পড়ার পর যিশু একটি চূড়ান্ত বাক্য বললেন:
“আজ এই শাস্ত্র fulfilled (পরিপূর্ণ) হয়েছে।” সুতরাং, তিনি নিজেই সেই জীবন্ত জুবিলী বছর। এটি উল্লেখ করা প্রয়োজন যে, একজন ইহুদি ছেলে ১৩ বছর পূর্ণ হলে তাকে ধর্মীয়ভাবে পরিপক্ক বলে গণ্য করা হয় এবং তার “বার মিৎজভাহ”-তে বর্তমান সাপ্তাহিক তোরাহ অংশের ওপর একটি স্বতন্ত্র বক্তৃতা দেওয়া ইহুদি ঐতিহ্য।
যোহন সুসমাচারের ৩য় অধ্যায়, ১৮ পদে আমরা নিম্নলিখিত কথাগুলো পাই: “যে কেউ তাঁর ওপর বিশ্বাস করে, সে দণ্ডিত হবে না; …”
লিলি ফুলের বৃষ্টি যারা প্রার্থনা করেন তাদের ওপর যিশুর পক্ষ থেকে পবিত্র করুণার ধারা এবং ঐশ্বরিক সুরক্ষার প্রতীক। এটি প্রার্থনাকারীদের জন্য স্বর্গের অনুগ্রহের একটি সান্ত্বনা এবং দৃশ্যমান চিহ্ন হিসেবে কাজ করে।
মানুষের ওপর যিশুর রাজকীয় পোশাক — তাঁর মহামূল্যবান রক্তের পোশাকটি — একটি সুরক্ষা তাঁবুর মতো বিস্তার করা, আমাদের কাছে যিশুর রাজকীয় মর্যাদা, ঐশ্বরিক সুরক্ষা এবং তাঁর ঐশ্বরিক নৈকট্য প্রকাশ করে।
এখানে আমরা বাইবেলের সেই প্রতিশ্রুতির কথা চিনতে পারি যে “ঈশ্বর মানুষের সাথে বাস করেন” (cf. যোহন ১:১৪ এবং প্রকাশিত বাক্য ২১:৩)। এটি আমাদের দেখায় যে ঈশ্বর নমনীয় এবং সমস্ত পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে তিনি আমাদের সাথে থাকেন। তিনি আমাদের সাথে এক অত্যন্ত ঘনিষ্ঠ সহভাগিতা ভাগ করে নেন।
ঈশ্বর আমাদের ভঙ্গুরতার মধ্যেও তাঁর উপস্থিতি প্রদান করেন। করুণার রাজার রাজত্ব কোনো জবরদস্তির ওপর ভিত্তি করে নয়; বরং যীশু প্রেম, স্বাধীনতা এবং নিরাপত্তার সাথে শাসন করেন। প্রসারিত চাদরটি — ঈশ্বরের তাঁবুটি — আমাদের সকলের জন্য একটি সুরক্ষিত স্থান, যা প্রেম, সান্ত্বনা, ক্ষমা এবং কষ্ট ও জাগতিক প্রভাব থেকে সুরক্ষায় পরিপূর্ণ।
আমরা 'সুরক্ষামূলক চাদরের ম্যাডোনা'-তে অনুরূপ একটি চিত্র পাই। নতুন বিষয়টি হলো এই যে, এমন কিছু মানুষ আছেন যারা সাক্ষ্য দেন যে, ঠিক সেই মুহূর্তে তারা প্রসারিত রাজকীয় চাদরটি স্পর্শ করতে এবং অনুভব করতে পেরেছিলেন। পবিত্র স্বর্গদূতদের দ্বারা আগে নিবেদিত একটি গান আবারও আমাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করে “সত্তরবারের সাত গুণ” — সীমাহীন ক্ষমার দিকে।
ক্রুশ上的 যীশুর ক্ষতের মাধ্যমে আমরা সুস্থ হই (cf. যিশাইয় ৫৩:৫ এবং ১ পিতর ২:২৪): ক্রুশে যীশুর মৃত্যুর মাধ্যমে আরোগ্য, ঈশ্বর ও মানবজাতির মধ্যে পুনর্মিলন; পাপ-স্বীকৃতির পবিত্র সংস্কারের মাধ্যমে অপরাধবোধ থেকে মুক্তি; এবং শারীরিক আরোগ্যের আশা, যদি তা ঈশ্বরের ইচ্ছার সাথে সংগতিপূর্ণ হয়।
যীশুর প্রতি বিশ্বাস আমাদের ধার্মিক করে (যেমন, রোমীয় ৩:২১–২৪, গালাতীয় ২:১৬, এবং রোমীয় ৫:১)। এর অর্থ হলো আমরা যীশুর মাধ্যমে ঈশ্বরের সাথে একটি জীবন্ত সম্পর্কের মধ্যে আছি এবং তাঁর পরিত্রাণের উপহারটি দৃঢ়ভাবে গ্রহণ করি। এটি অনুগ্রহের এক দান, এবং ঈশ্বরের সাথে সম্পর্ক না রেখে কেবল ভালো কাজের মাধ্যমে আমরা এটি অর্জন করতে পারি না। মানুষ বিশ্বাসের মাধ্যমেই যীশুকে গ্রহণ করে।
মানুষের প্রতি শয়তানের ঈর্ষা কারণ ঈশ্বর তাদের ভালোবাসেন (ঐশ্বরিক পুত্রত্ব): প্রজ্ঞার বই ২:২৩–২৪ দেখুন।
একটি মাত্র অঙ্গভঙ্গির মাধ্যমে, করুণার রাজা আমাদের দেখিয়েছেন মন্দের ক্ষণস্থায়ী রূপ এবং পাপের ওপর ঈশ্বরের প্রেমের জয়। এটি কখন ঘটবে তা আমরা জানি না। তবুও এই সময়টি এগিয়ে আসছে, এমনকি এই কষ্টের সময়েও, যা আমাদের কাছ থেকে অনেক কিছু দাবি করবে। করুণার রাজা তাঁর ডান পা জার্মানির ওপর রেখেছেন। এটি ঐশ্বরিক শাসন এবং অধিকারের প্রতীক। আসুন আমরা মনে রাখি: ঈশ্বরের মাতার পায়ের মাধ্যমেই সর্পটি চূর্ণ হয়েছিল। আমরা যেন ভুলে না যাই যে প্রভু ইতিমধ্যে ক্রুশফলক বা ক্রুশে জয়লাভ করেছেন। আমরা যেন নিশ্চিত থাকি যে যুগের এই চেতনা শেষ হবে, এবং ক্যাথলিক হিসেবে বেঁচে থাকার সাহস খুঁজে পাই।