Tuan Putri datang sebagai Mary, Pelarian Cinta Suci. Dia berkata: "Segala pujian ke Jesus."
"'Perintah-perintah'* ini untuk vokasi yang sihat diberikan untuk menyuburkan dan menunjang vokasi-vokasi yang sedia ada di hati, dan dengan itu iman mereka yang dipimpin. Vokasi tidak hanya diberi kepada penerima sahaja, tetapi juga bagi umat beriman secara umum. Jika suatu vokasi lemah akibat mana-mana titik-titik yang saya sebut**, maka komuniti iman sekitar vokasi tersebut akan menjadi lebih lemah."
"Demikian juga, setiap dosa melemahkan keadaan umum hati dunia. Walaupun mereka yang memimpin secara rohani mempunyai pengaruh yang lebih besar, setiap jiwa mempengaruhi kebajikan yang lebih besar. Ini adalah sebab mengapa kesucian peribadi bermain peranan penting dalam masa depan dunia. Ini juga merupakan sebab mengapa pertempuran berterusan antara baik dan jahat telah diselubungi oleh Setan, yang menyuburkan semangat kemalasan di hati."
"Kalian, anak-anakKu, diberi Kebenaran. Di dalam hatimu ada Cahaya Kebenaran. Janganlah menyerah kepada perasaan mengacuhkan dosa, tetapi sentiasa berdiri untuk Kebenaran Allah. Penyelamatan bukan tentang menjadikan dosa nyaman dan diterima, tetapi mengenai menghindari dosa dan berbicara menentangnya. Di dunia hari ini ini tidak popular, tetapi kalian hanya perlu popular dengan Allah."
"Aku, Ibu Surga kamu, berdoa untuk keberanianmu. Aku berdoa agar setiap vokasi tetap teguh."
* 'Perintah-perintah' merujuk kepada peraturan tingkah laku moral bagi suatu panggilan yang baik. Istilah "panggilan" , seperti ditakrifkan dalam "Kamus Webster" (1985), adalah sebuah "seruan dari Tuhan ke keadaan kehidupan agama tertentu di mana seseorang dapat mencapai kesucian melalui taat setia kepada Sepuluh Perintah dan ajaran Gereja, serta ditunjukkan dalam perkhidmatan seseorang itu kepada Tuhan dan Gereja." Panggilan boleh menjadi panggilan ke imamat (oleh lelaki) dan kehidupan berkonsekreasi agama (oleh lelaki dan wanita). Dalam Pesanan-pesanan ini, istilah "panggalan" merujuk lebih khusus kepada mereka yang hidup dalam kehidupan agama dan menjadi pemimpin di Gereja - uskup, kardinal, imam, abbot, pastor.
** Pesanan Rujukan diberikan pada 23 April 2015.
Baca Titus 1:7-9+
Ringkasan: Penerangan tentang tingkah laku moral dan tanggungjawab terhadap ajaran magisterial yang boleh dikaitkan dengan seorang uskup.
Sebagai pengurus Tuhan, seorang uskup harus bebas dari dosa; dia tidak boleh sombong atau mudah marah atau minum-madam atau ganas atau tamak keuntungan, tetapi ramah, penyayang kebajikan, mengawal diri sendiri, benar-benar, suci, dan berdisplin diri; dia harus teguh memegang Firman yang pasti seperti yang diajarkan, supaya dia dapat memberi arahan dalam ajaran yang sihat dan juga untuk menentang mereka yang bertentangan dengannya.
+-Ayat-alkitab diminta dibaca oleh Mary, Pelarian Cinta Suci.
-Alkitab diambil dari Alkitab Ignatius.
-Ringkasan Alkitab disediakan oleh penasihat rohani.