ಶನಿವಾರ, ಆಗಸ್ಟ್ 23, 2025
ಏನಿಗೂ ಮಾನವಾತ್ಮವು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಾದ ವಿನಾಯಕ ಮತ್ತು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾದವುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು
ಹೌಸ್ಟನ್, ಟೆಕ್ಸಾಸ್ನಲ್ಲಿ ೨೦೨೫ ರ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೧ರಂದು ಉಎಸ್ಎಯಲ್ಲಿರುವ ಹಸಿರು ಸ್ಕ್ಯಾಪ್ಯೂಲರ್ನ ಒಂದು ಅಪೋಸ್ತಲ್ ಆದ ಆನ್ನಾ ಮರಿಯೆಗೆ ನಮ್ಮ ಪಾಲಕ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಬಂದ ಸಂದೇಶ

ಆನ್ಮಾರಿ: ಎನ್ನುವವರು ನಾನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು?
ಜೀಸಸ್: ಹೌದು, ಮಿನ್ನು.
ಆನ್ನಾ ಮರಿಯೇ: ಪ್ರಭುವ್ಯೇ, ನೀವು ತಂದೆ, ಪುತ್ರ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮೆಯಾಗಿದ್ದೀರೋ ಎಂದು ಕೇಳಬಹುದು?
ಜೀಸಸ್: ನಾನು, ಮಿನ್ನು, ನೀನು ದೇವರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕನಾದ ಜೀಸಸ್ ಆಗಿ ನಿಮಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದವರಿಗೆ.
ಆನ್ನಾ ಮರಿಯೇ: ಪ್ರಭುವ್ಯೆ, ಕೃಪೆಯಿಂದ ಹೇಳಬಹುದು, ನೀವು ತನ್ನ ಅಂತ್ಯದಾಯಕ ಹಾಗೂ ದಯಾಳು ತಂದೆಯನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು? ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವನದ ಸ್ರಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಗೋಚರಿಸಬಹುದಾದ ಹಾಗೂ ಗೋಚರಿಸಲಾಗದವನ್ನೂ.
ಜೀಸಸ್: ಹೌದು, ಮಿನ್ನು, ನಾನು ನೀವು ದೇವರು ಹಾಗೂ ರಕ್ಷಕನಾದ ಜೀಸಸ್ ಆಫ್ ನಾಜರೇತ್ ಆಗಿ ಈಗ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ತಂದೆಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ವಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವನದ ಸ್ರಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಗೋಚರಿಸಬಹುದಾದ ಹಾಗು ಗೋಚರಿಸಲಾಗದವನ್ನೂ.
ಪ್ರಭುವ್ಯೆ, ನೀವು ಮಾತಾಡಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಿಯಾಗಿರುವ ಈ ದಾಸಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಜೀಸಸ್: ಮಿನ್ನು, ನಾನು ತಿಳಿದಿದೆ ನೀನು ಇಂದು ಬಹಳ ಬಿಸ್ಯೆ ಆಗಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ನನ್ನ ಹೆವನ್ಲಿ ಪಿತೃಗೆ ಮಾಡಿರುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನೀವು ಹೃದಯದಿಂದ ಮಾಡಿದ್ದಿರುವುದರಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಹೆವನ್ನಲ್ಲಿ ಲೋರ್ಡ್ನಿಗೆ ಮಹಾನ್ ಆನುಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಮಾನವಾತ್ಮ ತನ್ನನ್ನು ತಪ್ಪುಗ್ರಸ್ತನೆಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಪಿತೃಗಳ ಹೋಲಿ ಗ್ರೇಸ್ಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಒಬ್ಬ ಮಾನವಾತ್ಮವು ಪಾಪದಿಂದ ಹಾಗೂ ಶಿಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಜೀಸಸ್: ಬಹಳಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ಕೆಥೊಲಿಕ್ಗಳು ಕಾಲಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಾಮೆಂಟಲ್ ಕಾನ್ಫೇಷನ್ನಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕೆಥೋಲಿಕ್ ಆಗಿದ್ದರೆ. ಏನಿಗೂ ಮಾನವಾತ್ಮವು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಾದ ವಿನಾಯಕ ಮತ್ತು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾದವುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಕ್ಷಮೆ ನೀಡಲ್ಪಡಲು ಒಂದು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಪರಿತಪಿಸುವ ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೂ ಒಬ್ಬರಿಬ್ಬರು ಇರುತ್ತದೆ. ಈ "ಒಬ್ಬರಿಬ್ಬರು" ಅನ್ನು ಕಾಲಿಕ ಶಿಕ್ಷೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಾಮೆಂಟಲ್ ಕಾನ್ಫೇಷನ್ನಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಮಾನವಾತ್ಮಕ್ಕೆ ನೀಡಲ್ಪಡುವ ಕಾಲಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದೇ ಇರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಪಿತೃ ತನ್ನ ಕಾರಣಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗ್ರೇಸ್ಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾನವಾತ್ಮಗಳು ಪುರ್ಗಟರಿಯಲ್ಲಿ ಅತೀವವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತವೆ. ಕಾಲಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೂ ನಿಯೋಜಿತವಾಗಿದೆ. ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾದವುಗಳಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಆದ ವಿನಾಯಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಕಾಲಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಅವಧಿಯು ಕಳೆದಿರುತ್ತದೆ. ಮರೋಪಾದನೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹತ್ಯೆಯು ಬಹು ಗಂಭೀರವಾಗಿದ್ದು, ಮಾನವಾತ್ಮವನ್ನು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ತಪ್ಪುಗ್ರಸ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಜೀಸಸ್: ನನ್ನ ಪ್ರಿಯವಾದವರನ್ನು ಪುರ್ಗಟರಿಯಲ್ಲಿ ಭಾವಿಸಲ್ಪಡುವ ಈ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಮುಂದಿನ ಬಳಲಿಕೆಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಮಾನವಾತ್ಮಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ಲೆನರಿ ಇಂಡುಲ್ಜೆನ್್ಸ್ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಹೇಗೆ ಎಂದು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯವಾದವರನ್ನು ಪುನಃ ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಮಿನ್ನು, ನೀವು ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು?
ಆನ್ಮಾರಿ: ಹೌದು ಪ್ರಭುವ್ಯೇ, ನೀನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಿರುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಯೇಸೂ: ನೀವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕೆಟೆಕಿಸಮ್, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಗ್ರೀನ್ ಸ್ಕಾಪ್ಯೂಲೆರ್ ವೆಬ್సైಟ್ನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತಿಂಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ.
ಅನ್ನಾ ಮರಿ: ಹೌದು ನಿನ್ನ. (ತಿಂಗಳುಗೊಮ್ಮೆ, ಪೂರ್ಣ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೇವೆ.)
ಯೇಸೂ: ಧನ್ಯವಾದಗಳು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯವಳ್ಳಿ. ನೀವು ಆತ್ಮಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಶ್ರದ್ಧೆಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಇದು ನಾನು ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳುಗಳಿಂದ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು.
ಅನ್ನಾ ಮರಿ: ಹೌದು ನಿನ್ನ. ನನಗೆ ಈ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಇಂದು ಪ್ರಕಟಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿ? ಯೇಸೂ: ಹೌದು, ಹಾಗೆ ಮಾಡು.
ಅನ್ನಾ ಮರಿ: ಇತರ ಯಾವುದಾದರೂ ಉಂಟು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪಾಲಿಗಾರನವನು?
ಯೇಸೂ: ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಳಿ, ನಾನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಿ ಅವರನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಸ್ನೇಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬಾರದು. ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಕೇಳಿ, ಅವುಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಆಸುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವನು. ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರನ್ನು ತೊರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮತ್ತೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಅನ್ನಾ ಮರಿ: ಹೌದು ಪ್ರೀತಿಯ ಯೇಸೂ, ಅವರು ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೇಸೂ: ಈಗ ಹೋಗಿ ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಮುಕ್ತಾಯಮಾಡು. ನೀವು ಬಿಸಿಯಾದ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತೀರಿ.
ಅನ್ನಾ ಮರಿ: ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ವಕ ಯೇಸೂ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ನೇಹಿಸುವರು ಯೇಸೂ.
ನಿಮ್ಮ ದೇವತಾತ್ವದ ರಕ್ಷಕರಾದ, ದೈವಿಕ ಕೃಪೆಯ ಯೇಸು.
ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದರೆ ಕಾಲಾನಂತರದ ಶಿಕ್ಷೆ
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕೆಟೆಕಿಸಮ್ ಪಾಪವು ಎರಡು ಪ್ರಭೇಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: “ಈ ಶಿಕ್ಷೆಯ (ಇಂಡುಲ್ಜನ್ಸ್) ನಿಯಮವನ್ನು ಮತ್ತು ಈಚರ್ಚಿನ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಪಾಪದ ದ್ವಂದ್ವ ಪರಿಣಾಮವಿರುವುದನ್ನು ಅರಿಯಬೇಕಾಗಿದೆ. ಗಂಭೀರ ಪಾಪವು (ಒಳ್ಳೆಪೋಯ್) ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನಾರ್ಹರಾಗುತ್ತೇವೆ, ಇದನ್ನು ‘ಶಾಶ್ವತ ಶಿಕ್ಷೆಯ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.” ಪ್ರತಿ ಪಾಪವು ದುರ್ಮಾಂಸದ ಅಂಟಿಕೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮರಣಾನಂತರ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಾದ ಪುರುಷಾರ್ಥವನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಪುರುಷಾರ್ಥವು ಕಾಲಾನತರ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ನಾವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ (ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕೆಟೆಕಿಸಮ್: ಭಾಗ II, ಲೇಖನ 4, ಪರಿಚ್ಛೇದ 1472, ಪು. 370 ರವರೆಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ.)
ಕಾಲಾನತರ ಶಿಕ್ಷೆ
ದೇವರುಗಳಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಬರುವ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಯಾವುದಾದರೂ ದಂಡನೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಾಲಾನತರ ಶಿಕ್ಷೆ
ಕ್ಯಾಥಿಸ್ಮ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪಾಪದ ಕ್ಷಮೆಯು ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವದು ನಿತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಆದರೆ ಸಮಯಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯು ನೀವುಳ್ಳ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇವರಿಂದದ ವೇಗೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡಬಾರದು. ಕ್ಯಾಥಿಸಂ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಉಷ್ಣವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ (ಕೃಪೆ) ಬರುವ ಪುನರ್ವಸಾನವು ದೋಷಿಯರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ರೀತಿ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷೆಯೂ ಉಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ.” ಕ್ಯಾಥಿಸಂ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಪಾಪದ ಕ್ಷಮೆಯು ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವದು ನಿತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಆದರೆ ಸಮಯಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಉಳಿದಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಾವಿನಿಂದ ಹಾಗೂ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮತ್ತು ದಿವಸ ಬಂದಾಗ ಮೃದುವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈ ಪಾಪದ ಸಮಯಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕೃಪೆಯಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಪ್ರೇಮಕಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ ಹಾಗೂ ದೇವಾರಾಧನೆಯಿಂದ, ಅಲ್ಲದೆ ವಿವಿಧ ತಪ್ಪುಗಳ ಪರಿಹಾರಗಳ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ‘ಹಳೆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು’ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವ ಮತ್ತು ‘ ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು’ ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.” (ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕ್ಯಾಥಿಸಂ: ಭಾಗ ಇಐ, ಲೇಖನ 4, ಪರಿಚ್ಛೇದ 1473-1477, ಪುಟ. 370.)
ಪಾಪದ ಕ್ಷಮೆ, ಒಪ್ಪಂದ
ಬೈಬಲ್ ನೋಡಿದಂತೆ ಯೇಸು ಈ ಮಹಾನ್ ಸಾಕ್ರಾಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಕೊನ್ಫೇಶನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಮನುಷ್ಯದ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಕೇಳುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಬೈಬಲಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದುತ್ತೀರಿ, "ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ನೀವುಳ್ಳವರಿಗಾಗಿ ಶಾಂತಿ ಇರುತ್ತದೆ. ತಾತನಂತೆಯೇ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಪ್ರೇರಿತಗೊಳಿಸಿದಂತೆ ನಾನೂ ನೀವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪ್ರೇರಿತಗೊಳ್ಳುವೆನೆಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಉಸಿರಾಡಿ ಮತ್ತು ದೇವದೂರ್ತಿಯನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ನೀವು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕಾದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ; ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದವರಿಗೆ ಅವುಗಳು ರಕ್ಷಿತವಾಗುತ್ತವೆ." (ಸ್ಟ್. ಜಾನ್ 20:21-23)
ನಮ್ಮ ಕ್ಯಾಥಿಸಂ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತನ್ನ ಚರ್ಚಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳಿಗಾಗಿ ಪೆನೆನ್ಸ್ ಸಾಕ್ರಾಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು: ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಪ್ಟಿಸಮ್ ನಂತರ ಗಂಭೀರ (ಮರಣದ) ಪಾಪಕ್ಕೆ ತಗಲಿದವರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಮಲ್ ಕೃಪೆಯನ್ನು ನಷ್ಟ ಮಾಡಿ ಹಾಗೂ ಚರ್ಚಿನ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಆಘಾತಗೊಂಡವರಿಗಾಗಿ. ಈ ಸಾಕ್ರಾಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಪೆನೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅವರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಜಸ್ಟಿಫಿಕೇಶನ್ನ ಕೃಪೆಯನ್ನು ಮರಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ.” (ಕೆಥಿಸಂ: ಭಾಗ ಇಐ, ಲೇಖನ 4, ಪರಿಚ್ಛೇದ 1446, ಪುಟ. 363.) ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಮರಳಬೇಕಾದರೆ ನಾವು ಹೃದಯದಿಂದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ದೇವನನ್ನು ಆಘಾತಿಸಿದುದರಿಂದ ಗಂಭೀರ ದುಖ್ ಅಗಿದೆ ಎಂದು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: “ಪೆನೆಂಟ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವೆಂದರೆ ‘ಆತ್ಮದ ದುಕ್ಹ ಹಾಗೂ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಕ್ಕೆ ವಿರೋಧವಾಗಿರುವ ನಿಶ್ಚಯ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪಾಪಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು.’” (ಕೆಥಿಸಂ: ಭಾಗ ಇಐ, ಲೇಖನ 4, ಪರಿಚ್ಛೇದ 1451, ಪುಟ. 364.)
ಕ್ಯಾಥಿಸ್ಮ್ಗೆ ಮತ್ಸರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸಾಕ್ರಮೆಂಟಿನ ಒಂದು ಅಗತ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ: ‘ಪ್ರಿಲೇಖನಗಳ ನಂತರ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಜಾಗೃತವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮರಣೋತ್ತರದ ಪಾಪಗಳನ್ನು, ಅವುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ರಹಸ್ಯವಾದವೆಯಾದರೂ ಅಥವಾ ದಶಕಾಲಿಕ ನಿಯಮದ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂದು ಅವರು ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಕೆಲವರು ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಭಯಾನಕವಾಗಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಾಯಕರವಾಗಿದೆ.’” (ಕ್ಯಾಥಿಸಂ: ಭಾಗ II, ಲೇಖನ 4, ಪರಿಚ್ಛೇದ 1456, ಪುಟ 365.) ನಾವು ಇತರರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ವേദನೆ ಮತ್ತು ಗಾಯಗಳಿಗೆ ಪುನಃಪ್ರಿಲೇಪಿಸಲು ಬೇಕಾಗಿದೆ, ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ “ಎಕ್ಸ್ಪಿಯೇಷನ್” ಅನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಎಕ್ಸ್ಪಿಯೇಶನ್ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ನೀಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ರಿಪ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ: 2 ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ಸ್ 5:18.
ಪರ್ಗೇಟರಿ, ಎಕ್ಸ್ಪಿಯೇಷನ್ನ ಸ್ಥಳ
ಮೃತರಿಗಾಗಿ ಪುರ್ಗೆಟರಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರುಗಾಗಿ ಹೊಸ ಅಭ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ; ನಿಜವಾಗಿ, ಇದು ಇತಿಹಾಸದ ಆರಂಭದಿಂದ ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮದ ಒಂದು ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಜೀಸಸ್ ಸ್ವಯಂ ಒಬ್ಬ ಯಹೂಡಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಮೃತರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಈ ಪವಿತ್ರ ಪರಂಪರೆಗೆ ಅನುಗತವಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಯಹೂದಾ ಮೆಕಾಬೀಸ್ನಿಂದ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಮೃತರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ಓದುತ್ತೆ: “ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಜೆರೂಸಲೇಮ್ಗೆ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಕ್ರಿಫೈಸ್ನಿಂದ 12000 ಡ್ರ್ಯಾಚ್ಮ್ಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು; ಮತ್ತು ಮರಣದವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮೀಯವಾಗಿಯೂ ಭಾವಿಸಿ, (ಅವರು ನಂಬಿದರೆ ಅವರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟವರು ಪುನಃ ಉಳ್ಳುವಂತೆ ಆಗುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಮೃತರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ಅರ್ಥಹೀನ ಮತ್ತು ವ್ಯರ್ಥವೆಂದು ತೋರುತ್ತಿತ್ತು,) ಮತ್ತು ಅವನು ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಸಲಿಂಗಿಸಿಕೊಂಡವರಿಗೆ ಅವರಿಗೆ ಮಹಾನ್ ಕೃಪೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮೃತರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು ಒಂದು ಧರ್ಮೀಯ ಹಾಗೂ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದೆ.” (ಸಾಕ್ರಿಪ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ: 2 ಮೆಕ್ 12:43-46)
ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಅಪೋಸ್ಟಲ್ಸ್ನ ಕೃತ್ಯಗಳು ರಾಜ ಡೇವಿಡ್ ಹೇಳಿದುದರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತವೆ: "ಅವನಿಗಾಗಿ ದಾವೀದನು ಈ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನಾನು ದೇವರು ಮುಂದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನನ್ನ ಹಕ್ಕಿನಲ್ಲಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ತಪ್ಪದೆ ಇರಬೇಕಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜಿಹ್ವವು ಆಹ್ಲಾದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು: ಜೊತೆಗೆ, ನನ್ನ ದೇಹವೂ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೆರಕದಲ್ಲಿ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಸಂತನನ್ನು ಅಪಘಾತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಲಾರೆ; ನೀವು ಜೀವನದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮುಖದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ಲಾದಿಸುತ್ತೀರಿ." ಈ ನೆರಕವನ್ನು ರಾಜ ಡೇವಿಡ್ ಹೇಳಿದ್ದು, ದಮ್ನ್ಡ್ಗಳಿಗಾಗಿ ನೆರಕವಲ್ಲ; ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು; ಒಂದು ವಾಸ್ತವಿಕ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಪರ್ಗೇಟರಿಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಗೋಸ್ಪೆಲ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಯೇಶುವು ಕ್ರಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಓದಬಹುದು. "ಮರಣಸ್ಥರು ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಧರ್ಮಪಾಲಕರ ದೇಹಗಳು ನಿದ್ದೆಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವನು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಹೊಂದಿದ ನಂತರ ಸಾವುಕೂಟಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಪುಣ್ಯದ ನಗರದತ್ತ ಬಂದಿತು ಹಾಗೂ ಮಾನವರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು." (ಮತ್ಥಿಯೋ 27:52-53) ಯೇಶುವು ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಅವನು ನೆರೆಗೆ ಅಥವಾ ಪುರ್ಗಟರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಇಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಉನ್ನತವಾದ ಪುರ್ಗಟರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಆಬ್ರಾಹಮ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಡೇವಿಡ್ರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. "ನಿನ್ನ (ಯೇಶುವು) ಮುಖದಿಂದ ತುಂಬಾ ಸುಖಿತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ" (ಪ್ಸಾಲ್ಮ್ಸ್ 15:11) . ಆಬ್ರಾಹಮ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲರೂ ಭೂಗರ್ಭದಿಂದ ಎದ್ದರು (ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸ್ಥಳವು ಪುರ್ಗಟರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಯೇಶುವು ಮರಣಹೊಂದಿದ ನಂತರ ಸಾವಿಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಕ್ರಾಸ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ದೋಷಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸುವುದರಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. “ನ್ಯೂ ಟೆಸ್ಟಮಂಟಿನ ಅನೇಕ ಖಚಿತತೆಗಳು ಯೇಶುವು ‘ಸಾವಿಗೆ ಎದ್ದರು’ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಇದು ಕ್ರೂಸಿಫೈಡ್ನು ಪುನರ್ಜನ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಸಾವುಗಳ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದೊಂದು ಮೊದಲನೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಆಪೋಸ್ಟಲಿಕ್ ಪ್ರಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತ್ನ ನೆರೆಗೆ ಇಳಿಯುವುದಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಯಿತು: ಯೇಶುವು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರಂತೆ ಸಾವಿನ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಇತರರನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಅವರು ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಇಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು.” (ಕೆಟೆಚಿಜಮ್ ಪಾಲ್ I, ಆರ್ಟಿಕಲ್ 5, ಪರಾ 632, ಪು. 164.) ರಹಸ್ಯಕಾರ್ಯಗಳು ಒಂದು ಮರಣದ ದೋಷ: ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮರಣದ ದೋಷಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ರಹಸ್ಯಕಾರ್ಯಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ: ಅಜ್ಞಾತವಾದುದು, ದೇವರೂಪಕತೆ, ಭವಿಷ್ಯದರ್ಶನ, ಜಾದೂ, ವಿಕ್ಕಾ (ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ), ಧರ್ಮದ ಹೊರಗುಳಿತನ, ಆಸ್ತಿಕ್.
ಕ್ಷಮೆಗಳ ಸಂಸ್ಥಾನ
ಯೇಶುವು ಕ್ರೈಸ್ತ್ರವರು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿದಿರಲಿ? ಹೌದು! ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನ ದಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯೇಶುವು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, "ಮಾನವರಾದವರು ಮನಷ್ಃಪುತ್ರನಾಗಿ ಯಾರನ್ನೆಂದರು? ಆದರೆ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಕೆಲವೊಬ್ಬರು ಜಾನ್ ಬಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ರನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರೆಂದರೆ ಎಲಿಜಾ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಜನರು ಜೆರೇಮಿಯಾ, ಅಥವಾ ಪ್ರೋಫಟ್ಸ್ನ ಒಬ್ಬನು. ಯೇಶುವು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ನೀವು ನನ್ನೆಂದು ಯಾರನೆಂದೀರಿ? ಸೈಮನ್ ಪೀಟರ್ರವರು ಉತ್ತರಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: ನೀವಿರಿ ಕ್ರಿಸ್ಟ್, ಜೀವಂತ ದೇವನ ಮಗ. ಮತ್ತು ಯೇಶುವು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ: ಭಾಗ್ಯವಾದೀಯನೇ, ಸಿಮಾನ್ ಬರ್ಜೋನಾ: ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಂಸದ ರಕ್ತವು ನಿನಗೆ ಬಹಳವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಅಪ್ಪನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ. ಮತ್ತು ನೀವಿರಿ ಪೀಟರ್; ಹಾಗೂ ಈ ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಾನು ತನ್ನ ಚರ್ಚ್ನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇನೆ, ನೆರೆಗೂಟಗಳು ಅದಕ್ಕೆ ವಿರೋಧವಾಗದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನನಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯದ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದರಿಂದ. ಹಾಗಾಗಿ ನೀವು ಭೂಪ್ರಸ್ಥದಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿದಾಗ, ಅದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿದೆ." (ಸೆಂಟ್ ಮತ್ಥಿ 16:13-19)
ಪೂರ್ಣ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು
ಕ್ಷಮೆಗಳು ಎರಡು ಪ್ರಕಾರಗಳಿವೆ, ಭಾಗಶಃ ಅಥವಾ ಪೂರ್ತಿ. ಪೂರ್ಣ ಕ್ಷಮೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲದೇನೂ ಇರಬೇಕಾದುದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಯವಾಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದಿನವಿಡೀ ಮಾಡುವುದಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ತಿ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸೂತ್ರ (ಕೆಲವು katolik ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಅಥವಾ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ "ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮಗಳ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿತವಾಗಿದೆ):
1. ನೀವು ಒಂದು ಕ್ಷಮೆ (ಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ) ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜಾಗೃತಿ ಹೊಂದಿರಬೇಕಾಗಿದೆ.
2. ಸಾಕಷ್ಟು ಮನೋವಿಕಾರದ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಧರ್ಮಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ (ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಸಂಘಟಿತ ಕ್ಷಮೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಸಲಿಲ್ಲವಾದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ).
3. ಪರಿಶುದ್ಧ ಸಂಗಮ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳು. 22
4. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಕಾರ್ಯ"ವನ್ನು ಮಾಡಿರಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಒಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಥವಾಟರಿ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ, ಪರಿಶುದ್ಧ ಸಂಗಮ ಅಥವಾ ಟಾಬರ್ನಾಕಲ್ ಮುಂದೆ ಐದು ದಶಕ ರೋಸರಿಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು; ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕ್ರೈಸ್ತನ ಪಥಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಾಗಿದೆ.
5. ಪೂರ್ಣ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಂತಿಮ ಅವಶ್ಯಕತೆಯು ನಮ್ಮ ಪರಿಶುದ್ಧ ಪೋಪ್ಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನಾಡುವುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಒಬ್ಬ ತಂದೆ, ಹೈ ಮೆರಿ ಮತ್ತು ಗ್ಲೋರಿಯಾ ಬೀ ಅಥವಾ ನೀವು ಕ್ರೇಡೊವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬಹುದು.
ರಾಕ್ಕೋಲ್ಟಾದಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ನಲ್ಲಿ ಎಂಚಿರಿಡಿಯನ್ ಇಂಡಲ್ಜೆಂಟಿಯಾರಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದು: "ಎಲ್ಲರೂ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಮೌಲ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು: ಅಂದರೆ ಪಾಪದ ಕಾಲಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯು ದೇವರ ಮುಂದೆ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದನ್ನು, ಅದರ ದೋಷವು ಕ್ಷಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಚರ್ಚ್ನ ಖಜಾನೆಯಿಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರಿ ನೀಡುವಂತೆ ಜೀವಂತವರಿಗೆ ಒಂದು ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ [ಕ್ಸ್ಫೇಷನ್], ಮತ್ತು ನಿಧನರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ [ಪುರುಗಟೋರಿಯಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಆತ್ಮಗಳು].” (ಕೆನ್ನಾನ್ ಲಾ: ಕಲಮ್. I, ಕೆನ್ನಾನ್ ಲಾ 911.)
ಉಲ್ಲೇಖ: ➥ GreenScapular.org