我的女儿！
谈论我的圣体：告诉他们，我作为人也作为神在那里。告诉他们，我希望他们像我爱他们一样爱我。向他们谈论圣体之爱以及领受我的必要性。务必使所有人都在我的爱之圣事中爱我，这是我最伟大的圣事，是我智慧中最伟大的奇迹。
我的女儿，务必使我在我的圣体中受到爱戴、安慰，并为所有的冒犯得到补偿，特别是当他们不怀敬畏地领受我的身体时。
谈论圣体，它是无限大爱的证明，是灵魂的滋养。
告诉那些爱我的灵魂，在工作、在家里，无论昼夜都要与我联合生活；让他们经常在精神上跪下，低头说：“耶稣，在您居住在圣体中的每一个地方，我都崇敬您；我为您那些藐视您的人陪伴您；我为您那些不爱您的人爱您；我为您那些冒犯您的人提供慰藉。耶稣，来到我的心中！”
这些时刻将成为我极大的喜乐与安慰的源泉。
谈论灵魂吧，我的女儿；向他们谈论玫瑰经和圣体的重要性！玫瑰经！玫瑰经！玫瑰经！圣体——我的身体和我的血。记住，我看见并听见每一个灵魂；我也看见那些进入教堂却不问候我的人；我看见那些参加弥撒却没注意到我活生生的临在之人的伪善！伪君子！
现在我以父的名义，以我至圣的名义，以及圣神的名义祝福你们。
对信息的反思：
我们的整个生活必须以圣体为中心。基督那鲜活且临在的身体和血液必须是我们恒久的思念，因为祂就像太阳一样，赐予我们生命、温暖我们并滋养我们。
让我们记得回报祂对我们的爱；让我们通过带着真诚的情感诵读祂教导我们的这篇持续崇敬的祷文，来给耶稣带来喜乐与安慰。但最重要的是，当我们进入教堂时，让我们向着圣体柜屈膝，以此向祂致以适当的问候，意识到祂就在那里注视着我们，即使我们肉眼看不见祂。每一次我们进入教堂，我们都是在进入一位正在等待、正在注视、正在倾听的朋友的家。
同样地，让我们记得不能肤浅地领受圣体：我们必须悔改并已进行过告解；我们必须跪着并在舌头上领受，而不是在手上（那是严重的亵渎行为）：我们正在领受天主圣子的圣体！
最后，对玫瑰经的三重强调是属灵紧迫性的标志。活出圣体并诵念玫瑰经让我们能够将生命建立在两大支柱之上：耶稣的真实临在以及对祂奥迹的默想。