ಸಂತ ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಜೀಸುಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಮಹಿಮೆ."
"ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಹಾರ್ಟ್ಸ್ನ ಚೇಂಬರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಋತುಗಳಂತೆ, ಆತ್ಮದಲ್ಲೂ ಋತುಗಳುಂಟು - ಅವುಗಳು ದೇವರೊಡನೆ ಆತ್ಮದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವವು."
"ಪ್ರಿಲೋಕದಲ್ಲಿ ಋತುವನ್ನು ಭೂಪ್ರವೇಶದಿಂದ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಮೀಪತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಋತುಗಳು ದೇವರೊಡನೆ ಆತ್ಮದ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಅವನು ದೈವೀಕ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ."
"ಪ್ರಿಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಹೆಸರುಗಳ ಋತುಗಳಿವೆ. ನೀವು ವಸಂತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನದ ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ಬಿಡಿ ಹೂವಿನ ಬೆಳೆವಣಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಬೇಸಿಗೆಯಿರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೊಳಕೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ. ನಂತರ ಶರತ್ತು ಆಗುವುದೇ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿರುವ ಸಮೃದ್ಧ ಹಸಿರಿನಿಂದ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನೀವು ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಅಲ್ಲಿ ಜೀವನವೇ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಿದ್ರಾವಸ್ಥೆಯಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ."
"ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮ ಚಳಿಗಾಲದ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ದೇವರೊಡನೆ ಸಂಬಂಧವು ಮೃತ ಅಥವಾ ಅರ್ಧಮೃತರಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದೈವೀಕ ಇಚ್ಛೆಗೆ - ದೇವರುಗೆ - ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಪಾವಿತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುವಂತಿಲ್ಲ."
"ಮತ್ತು ಆನಂತರ ಆತ್ಮ ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವಸಂತಕಾಲವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಅವನು ಜಾಗೃತವಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜೀವಿತವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ. ದೇವರೊಡನೆ ಒಂದು ಹೊಳೆಯುವ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಹಾಗೂ ಪಾವಿತ್ರ್ಯದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೋಷ ಅಥವಾ ಕೊಳೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುವುದಕ್ಕೆ ಆತುರಪಡುತ್ತದೆ."
"ವಸಂತದ ನಂತರ ಬೇಸಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮವು ಮೊಳಕೆಯಾಗುತ್ತಾ ಅದರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಇದು ತನ್ನ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಪಾವಿತ್ರ್ಯದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ."
"ಮತ್ತು ಆನಂತರ ಆತ್ಮ ಅವನು ಜೀವಿಸಿದ ಈ ಲೋಕ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನದು ಎರಡಕ್ಕೂ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತರುತ್ತಿರುವ ಸಮೃದ್ಧ ಹಸಿರನ್ನು ಬೀರಿ, ತನ್ನ ಜೀವಿತದ ಶರತ್ತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ."
"ಈ ಉಪಮೆಯನ್ನು ಮೊಟ್ಟ ಮೊದಲೇ ಕಳಪೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೂ, ನಾನು ಶ್ರೋತೃಗೆ ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಗೊತ್ತು ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುವೆನು: ಪ್ರಿಲೋಕದ ಋತುವಿನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅನೇಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಹ ಅನೇಕ ಪ್ರಭಾವಗಳುಂಟು."
"ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಪ್ರಿಲೋಕವೇ ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ದಾರಿ. ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾವಿತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾರಜನಕವಾಗುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮವು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿ ಮಾಡಿ ಶೈತಾನರ ರೋಗದಿಂದ ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ."