2024. június 2., vasárnap
Maradj a szerelemben, ez az édes kívánságom; maradj a szerelmemben!
A Kétségbeejtő Király jelenése 2024. május 25-én Manuelának Sievernich-ben, Németországban
Egy nagy aranyos fénygömb lebeg felettünk az égen, két kisebb fénygömbbel kísértve. A nagy aranyos fénygomba megnyílik és a kis Jézus, a Kétségbeejtő Király leszáll hozzánk. Az Égi Király aranyszínű ruhában jelenik meg előttünk. A Kétségbeejtő Király aranyszőnyeges köpenyt visel, amely sok liliomfüggöny és piros nyitott liliomos virággal díszített. A Kétségbeejtő Király köpenye is gazdagon hímzett és díszített. Melletti az égi Király fehér ostyát visel a "IHS" kezdetű betűkkel. Fején az Égi Király nagy aranyos királyi koronát visel, amely piros kövekkel van berakva. Rövid göndör barna hajú és engedélyt kapok abba, hogy belenézzen a szép nagy kék szemébe. Bal kezében tartja a Vulgatát, az Ige Szent Írásait, míg jobbjában egy nagy aranyos jogart. Most a másik két kisebb fénygömb is megnyílik és ebből a fénygömbökből kettő angyal lép ki egyszerűen fehér sugárzó ruhában. A gyermekszerű Égi Király leszáll hozzánk és az angyalak kiterítik köpenyét felettünk. A Kétségbeejtő Király szól:
"Az Atya, a Fiú - én vagyok -, és a Szentlélek nevében. Ámen."
Jöjjetek hozzám! Jöjjetek hozzám! Jöjjetek hozzám!"
Most már minden akadály eltűnt és mostantól kezdve az emberek mindig közel lehetnek a Kétségbeejtő Király jelenéséhez, mert ezt kívánja az Égi Király. A gyermekszerű Égi Király szól:
"Jöjjetek hozzám, mert szükségük van közelségemre."
Most az emberek örömest jönnek a mennyei Királyukhoz.
A Kétségbeejtő Király folytatja beszédét és mindenkire néz:
„Én vagyok Jézus Krisztus, Isten Fia, az Uratod és Megváltótok. Gyerek alakjában jövök hozzátok, hogy elfogadhassatok engem. Így kell elfogadni! Én vagyok a Katolikus Egyház feje! Ha emberek hibáznak, én mégis a fejük! Az Egyházon keresztül adlak nektek a Szent Szentségeket, amelyekben élek én magam. Holnap ünnepelitek az Imádom Ünnepét (a Legszentebb Háromság Ünnepe). Atyád szereti tégedet, én végtelenül szeretek és a Szent Lélek vigasztalód. Fontoljatok jól ezt! Gyakran mondtam nektek: A kinyilatkoztatás időben éltek! Ez az utolsó idők előttem való visszatérésem előtti ideje! Kegyesség Királyaként jelenek meg, mielőtt igazsággal jövök hozzátok és az én Egyházam útja, hallgatjátok figyelmesen, az én Egyházam útja az én Kegyességem útja! Akinek eszem a húsom és ivóm véröm, ő fogja elérni az Örökkévalóságot! Hogy szentítő kegyelemben éljetek, ne felejtsétek el erről soha! Minden hiányosságomban én vagyok az Egyház fejének. Így helyezem a Katolikus Katekizmust a ti szívetekbe, mert az Egyház kinyilatkoztatásba került. Az Egyház a próbák idejében van. Ez történik a kinyilatkoztatás időben, az utolsó idők előttem való visszatérésem előtti ideje. Most élitek ezt az időt és ez nem új tanítás, megtalálható a Katolikus Katekizmusban. Mondom nektek: Maradjatok hűek az apátok hitbeli tanításához és bőven adlak titeket szeretettel, kegyelmmel. Bármit is jöjjön, keressetek menedéket Precious Véremben, Szent Szívemben!”
Most a Kegyesség Királya melletti ostya fényesen ragyog és az ostyában látom a Mennyei Király szívét lánggal és kereszttel. A Kegyesség Királyának szíve emberiség iránti szeretettel ragyog. Beszél:
„Ne féljetek! Átvezetlek ezen időn!”
Akkor a kegyes Mennyei Király botját szívéhez helyezve, az lesz Precious Vére aspergillusa. Mondja:
„Ez mindenkinek itt és mindenkihez, aki hozzám csatlakozik!”
Akkor a Kegyesség Királya Precious Vérével áld meg minket:
„Az Atyának és Fiaknak – az én vagyok – és Szent Léleknek nevében. Ámen.”
Mindannyian leöntjük a Kegyesség Királya Precious Vérével, ő ránéz minket és mondja:
„Bemélyedek szíveteketbe és látom fájdalmaitokat.”
Most a Vulgata, a Szent Írások nyílik bal kezében és látom a Biblia Máté 12:15-37. szövegét:
"Amikor ezt hallotta Jézus, elment onnan. Sokan követték őt és mindenkit meggyógyított. Parancsolta nekik, hogy ne tegyék ismertté, hogy beteljesüljön az általa a próféta Izajáson át mondott szó: "Íme, szolgám, akit kiválasztottam; kedveltem, aki elégedettséget keltett bennem. Rájom helyezem Szent Lélememet és igazságot hirdet az nemzeteknek. Nem vitatkozik sem kiált, s hangja nem hallatszik a utcákon. A törött nádszálat nem töri meg, a szikrázó gyertyát nem oltja el, amíg győzelmet aratott igazságnak. És az nemzetek reménykednek nevében." Akkor egy démonbántott ember hozták hozzá, aki vak és néma volt. Meggyógyította őt úgy, hogy a néma beszélni tudott és látni is. A tömeg megdöbbent és mondta: "Csak Beelzebul segítségével űzi ki a démonsokat." De Jézus ismerte gondolataikat és így szólt hozzájuk: "Bármely birodalom magába szakadva nem állhat fenn. Ha tehát Sátán űzi ki Sátánt, akkor Sátán belülről megosztott. Hogyan maradhana ekkor a birodalma? És ha én Beelzebul segítségével űzem ki démonsokat, ti fiaitok hogy űzik ki őket? Ezért ők lesznek ti bírátok. De ha én Isten Szent Lélemében űzem ki démonsokat, akkor már megérkezett hozzátok Isten birodalma. Hogyan léphet be valaki a erős ember házába és kirabolja az otthonát, ha előbb nem köti le a erőst? Csak ekkor rabolhatja el a házat. Aki nálam nincs, ellene van; aki nem gyűjt összem, szétoszt. Ezért mondom nektek: minden bűn és káromlás megbocsátatik az embereknek, de a Szent Lélem ellen való káromlás nem lesz megbocsájtva. Aki szóval támadja a Fia emberét, meg fogja bocsánni; aki pedig valamit mond a Szent Lélem ellen, sem e világban, sem a jövőben nem lesz megbocsátva: "Vagy jó az fa - akkor gyümölcse is jó. Vagy rossz az fa - akkor gyümölcse is rossz. Azért ismerhető fel az fa gyümölcséből. Kígyó-ivadékok, hogy beszélhettek volna jót, miközben gonoszak vagytok? Mert a szívből fakadóval szól a száj." A jó ember a jó kincséből hoz elő jó dolgokat, s a rossz ember a rossz kincséből hoz elő rosszat. De mondom nektek: minden üres szóért, amit az emberek beszélnek, számot kell adniuk az utolsó ítélet napján; mert szavaitok alapján leszitek igazolva és szavaitok alapján leszitek elítélve."
Akkor mondja a mennyei Király:
"Bocsáss meg azoknak, akik rosszat beszélnek, mert nekik számolniuk kell velem. Viseld magadban az én szerelmemet és békéltető erejem, mert én is mindenkiért megbocsátottam! Újra felszólítalak: Imádkozzatok a világ béke érdekében, hogy ne terjedjen el a háború! Szerelmet öntök a szíteitekbe, hogy ti, akik keresztényeknek neveztek magatokat, szeressétek egymást és folytassátok ezt a szerelemet az emberek szívébe. Az Ördög osztja szét a keresztényeket, ő okozza, hogy elváljanak és rosszat beszéljenek! Maradjatok tehát a szerelmen belül, ez a legdrágább kívánságom; maradjatok az én szerelmemben! Minden nap jövök hozzátok a Szent Misén. Ki közül titek jár hozzá engem? Amikor megerősítettetek a Szent Misében és kijártok az élet mindennapjaiba, akkor kezdődik meg ti számára a szentségi szolgálat az élet minden napjában. Fontoljatok jól ezt! Nem csak a templomban akarom titeket imádni, hanem az élet minden napjában is! Találkozzatok tehát szeretettel és méltósággal egymással és tartózkodjatok rossz szavaktól. Viseljétek a szívetekben a szerelmem koronáját, viseljétek megbocsátásban Isten fiai lévén! Nézzetek, mennyire szeretem titeket!"
A Kegy Király nagyon szeretettel néz ránk és kiterjeszti karjait, mintha mindannyiannak akarna minden szerelmével és odaadásával öleljünk. Szíve ragyog ránk. Így szól hozzánk:
"Újra mondom, ne féljetek, nyissátok meg a szíveteket és járjatok hozzá engem!"
A Kegy Király imát kíván tőlünk:
"Ó Jézusom, bocsáss meg nekünk a bűneinket, mentsek meg a pokol tüzeitől, vezess minden lelkét mennybe, különösen azokért, akik legjobban szükségesek irgalmára. Ámen"
A Menyei Király így szól:
"Kereszténységét Clovis erősítette meg. Emlékeztetni akarok erre. Nem véletlenül választottam Sievernich-et. Fontoljatok jól ezt! Erősítsétek a szerelmet az emberek szívében ma is! Erősítsétek a kereszténységet!"
A Kegy Király búcsúzó szavakkal és utolsó áldásával:
"Az Atya, Fiú - az én vagyok -, és a Szentlélek nevében. Ámen."
M.: "Viszontlátásra, uram és istenem!"
A Kegy Király visszatér a fénybe és eltűnik, úgy tesznek az angyalok is.
Ez az üzenet nem előítéli a római katolikus egyház ítélkezését.
Szerzői jog. ©
Utaljunk a Catechism of the Catholic Church-ban található üzenetrészre, ahogy azt az Úr mutatta meg nekünk. Ahogyan az Úr elmondta, megtaláltuk ezt a szövegrészt a Catechism of the Catholic Church-ben egy imádkozó nő utalásának köszönhetően a közvetítésben: CCC, 7. cikkely, 675 ff. számok miatt fontosnak tartjuk, hogy itt csatolva adjuk meg ezt a szövegrészt. Figyeljük meg, ez az katolikus egyház tanítása:
675 "Krisztus eljöveteléig az Egyháznak egy végső próbát kell átmennie, amely sokak hitét rázza meg. A földi zarándokútja során kísérő üldözés felfedheti a 'gonoszság titkát': egy vallási tévedés és hazugság hoz az embereknek hamis megoldást problémáikra, cserébe pedig elfordulnak igazságtól. A legrosszabb vallási megtévesztés az Antikrisztusé, azaz egy hamis messianizmus, amelyben az ember magát dicsőíti Isten és húsban jött Messiása helyett."
676 Ez a Krisztus ellen irányuló megtévesztés minden alkalommal nyilvánvalóvá válik, amikor valaki azt állítja, hogy beteljesíti a messianikus reményt történelmi keretek között, amely csak poszthisztorikusan érhet el célját az eszkatológiai ítéleten keresztül. Az Egyház elutasította ezt a jövő királyságának hamisítását, még enyhébb formájában is 'milleniarizmus' néven, de főleg a szekularizált messianizmus 'fordított' politikai formáját."
677 Az Egyház csak ezen utolsó pászkán fog belépni a királyság dicsőségébe, amikor követi az Urat halálában és feltámadásában. A királyság tehát nem történelmi győzelem révén jön létre folyamatosan az Egyháznak, hanem Isten győzelme a végső harcban gonoszsal szemben. Ebben a győzelemben Krisztus menyasszonya lesz lemenni égből. Az utolsó kozmikus rázkódás után e világ el fog tűnni, és Isten legyőzi az ördög lázadását az utolsó ítélet formájában."
680 Krisztus Úr már uralkodik az Egyházon keresztül, de ez a világ még nem minden része alárendelt neki. Csak egy végső támadás után fog győzedelmeskedni Krisztus királysága gonosz erők felett."
681 A világegyetem végén, az utolsó ítélet napján jön majd Krisztus dicsőségben, hogy végső győzelmet arasson a jó és rossz között, amelyek történelmi folyamatban együtt nőtték ki magukat, mint búza és zablaszálak egy mezőn."
682 Amikor az idő végére jön elítélni a élőket és halottakat, Krisztus dicsőségében fedi fel szívünk legmélyebb hajlamait és jutalmazza mindenkit cselekedetei szerint, attól függően, hogy elfogadta-e vagy visszautasította kegyelmet."
Miért mondja az Irgalmas Király: „ez én vagyok” áldásos szavai között? Sokan nem tudták megérteni ezt. Itt van a megoldás! 2024. május 25-én, az megjelenés után egy imádkozó ember jött hozzám egy könyvvel. Mutatott rám a Király Irgalmának áldásos szavaira és mutatta nekem egy könyvet, amely tartalmazza a prágai kis Jézus történetét (Das gnadenreiche Prager Jesulein das Heilige römische Reich und unsere Zeit, Ferdinand Steinhart, ISBN 385406096 X, Mediatrix-Verlag Zischkin und Co. GmbH). A prágai kis Jézus megjelent egy karmelita szerzetesnek, aki a megjelenés után készítette el a gyermek Jézust és ekkor mondta neki: „ez én vagyok”. Ezek a szavak ma is hozzánk szól az Irgalmas Királytól. Itt van egy kivonat a Prágai Kis Jézus történetéből:
Ez kegyes kép eredetének története olvasható a megfelelő irodalomban:
Córdoba és Sevilla között, a Guadalquivir déli részén (mások szerint Toledo környékén) állt egy híres karmelita kolostor, amelyet azonban majdnem teljesen elpusztítottak a mórok. A négy megmaradt karmelitánus közül volt az istenfélő József testvér a. S. Casa, aki általában ismert szeretete miatt Jézus gyermekkori titkára iránt. Egy nap, miközben seprűzött, egy ritka kegyes kisgyermek jött hozzá és figyelmesen nézte őt: „Valóban jól tudsz seprűzni, József testvér”, mondta neki néhány perc múlva, „a padló tiszta”. De tudod-e istenanyát imádkozni?’ ;’Oh igen!’ ;’Akkor imáld el azonnal...’ József testvér lehelyezte a seprőt, egy pillanatra összepontoskodott és aztán szentiméletesen mondta az angyali üdvözlést. Az „és áldott legyen a te méhednek gyümölcse” szavaknál a gyermek megszakította őt azzal a szavakkal: „Ez én vagyok”, majd eltűnt. József testvér vágyó szívvel nézett utána.”
Később, amikor József testvér készítette el a prágai kis Jézust, az angyalokkal körülvett gyermek Jézus megjelent neki a cellájában és mondta: „Eljöttem, hogy nézzek rám és hogy szobordnak legyen mint én. Elkezdte a munkát és készen lett a baba Jézus. Később leborult mély érzelmekben és meghalt. Azon az éjszakán József testvér megjelent apjátlanának, aki ünnepélyes menetben behozta a szobrot a templomba, és mondta neki: „Ez a szobor nem tiétek. Egy év múlva Dofia Isabella Manrique de Lara fog meglátogatni titeket és adja át neki. Dona Isabella majd ajándékba adja lányának Mariának esküvői ajándékként, aki magával viszi a szobrot és elhozza Csehországba. Ebben az ország fővárosában akkor hívják őt népek és nemzetek „a kegyes prágai kis Jézus” néven. Kegyelem, béke és irgalom száll le azon földre, amelyet a Kis Jézus választott lakhelyül, s annak népét sajátjának fogja tekinteni, és ő lesz az Ő Királyuk.”
Forrás: A „Das Gnadenreiche Prager Jesulein das Heilige Römische Reich und unsere Zeit” könyvből, Ferdinand Steinhart, Mediatrix-Verlag Zischkin u. Co. GmbH, 1988, 32-34. oldal
Forrás: ➥ www.maria-die-makellose.de