Oktober 2026s sorgliga mysterier
1 – Getsemane ( Gat Šmānê )
Närmare Dig, o bönfallande Jesus, vår Frälsare, kommer vi till Getsemene trädgård för att be och åkalla Fadern att skänka oss nåden att förbli fasta och kärleksfulla fram till slutet av denna tid av vrede och katastrofer — den smärtsamma slutliga reningen.
Jesus och Maria, vi offrar till Er den förtvivlan vi känner inför hela mänsklighetens kaos, som tycks störtas ner i ondskan. Kan dessa outsägliga smärtor i vårt innersta tjäna till att bringa lindring åt ett förvirrat folk som inte har identifierat sin ondska, men som kommer ropande i hjälplöshet inför den?
Knäböjande inför Dig, mänsklighetens Frälsare, ser jag den nära framtid vi måste möta, ty det är vad vi har byggt genom vår vårdslöshet.
Kyrkan, som är den första att anklagas, förföljs precis som sunda och rimliga auktoriteter görs. Världen, belägrad och styrd av ondska — efter att ha blivit en monströs hämndlysten kraft — har identifierat kyrkan och etiken som källan till den ondska som berövat den dess frihet.
O Herre, Dina barn, så förtvivlade och manipulerade, törstar efter fred, ordning och kärlek; ändå uttrycker de genom våld och vrede det som de inte vet hur de ska söka, oförmögna att identifiera det, medan de lever mitt i en utbredd perversion!
Trots Din ständiga närvaro bland oss och Dina outtröttliga anrop — "Kom till mig, alla ni som arbetar hårt och är tyngda, så skall jag ge er vila", "Ni som törstar, kom och drick" — hör de inte, de lyssnar inte.
Nej, nådens strömmar har inte torkat ut; Källan har avletts, blockerats. Du är där, Herre, men de ser Dig inte, känner Dig inte. De söker lindring på andra håll, där där den inte finns. Deras själars fiende har tänt inom dem elden av en frenetisk rusning mot anklagelse och förintelse.
Förfallet och förvrängningen, som härrör från dessa villfarade auktoriteter och sprids genom deras påtvingade värderingar, förvränger dessa barns uppväxt och berövar dem deras känsla för skönhet och godhet. Till och med de allra yngsta och de tanklösa följer kallelsen till slakt!
Vad är detta för ett holocaust? Vi är alla dess offer! Min Gud, min Fader, ha barmhärtighet med Ditt folk. Öppna deras ögon och hjärtan, så att dessa barn — våra egna — hädanefter må vara Dina och räddade. Må Din vilja ske, min barmhärtige Gud.
Vi tackar Dig för att Du har mildrat våldet i detta oundvikliga krig. O Fader, suveräne Herre, skänk oss under Ditt beskydd modet och styrkan att följa Kristus, den oändliga Kärleken, och att vara kärleksfulla i allt och mot alla. Vi är bara i början av denna Passion, som vi tror kommer att visa sig segrande, och det onda och döden skall inte finnas mer. Kristus är Segraren.
Pater Noster, Ave, Gloria
Sankt Mikael, beskydda oss.
2 – Flagellationen
Skam, bestörtning och förtvivlan bärs och uthärdas endast av en liten rest. Det är tystnadens kod! Det var den långa natten av dekret, förräderier, övergivanden, arresteringar, anklagelser, svek, förföljelser, skrämseltaktik och flykt — allt vilket lämnar den oskyldige och försvarslöse anklagade ensam inför ett våld som var väl förutsett och förberett.
Redan dömda utan rättegång; anklagaren, domaren och bödeln är en och samma person, om än väl dolda av sina medhjälpare som har att vinna på det. Den anklagade, redan underkuvad och berövad allt, utstår angreppet och förnedringen offentligt.
Fängelset är under öppen himmel; domen går främst ut på att slå ner och försvaga. Vittnesmålen är inget annat än en perversion av allt och en fördömelse i varje avseende. Att vara bödel är ett yrke — och dessutom ett legoknektyrke — generöst betalt av det onda, förstörelsens herre. Således utförs allt enligt etablerade regler, vilka strikt efterlevs här. Även när anständigheten bevaras, tjänar den endast till att maskera lidandet hos dem som offras.
Min Gud, min Gud, Kyrkan är det främsta målet, belägrad och förstörd för att lättare kunna beröva allt hopp från alla i Skapelsen som på samma sätt är hotade.
För Herrens skull. För Ditt folks skull.
Förlåt, Herre, förlåt Ditt folk.
Välkommen, Kärlekens Gud
Din Kyrka i trasor.
Storsinta och oändligt gode Gud, hela och rena dem av Dina egna som genom sina attityder, sina ord och sin själviskhet orsakar skada eller inte erbjuder någon hjälp, och på ett alltmer förrädiskt sätt fortsätter att besudla och såra Ditt Heliga Hjärtas verk.
De sår som tillfogas av dem vi älskar är mer virulenta och lämnar obotliga spår hos den sårade. Dessa posttraumatiska ärr kvarstår och präglar ett helt liv. Bevilja, Evige Fader, att vi genom att följa Din Son, Kristus, också må bära dessa märken i bön och som en källa till tröst för våra sårade bröder och systrar. Lär oss att förlåta så som Din Son gör.
Pater Noster, Ave, Gloria
Sankt Mikael, beskydda oss.
3 – Törnekronan
Dessa anklagare grep Dig, min söte Jesus. De parade ut Dig för att förnedra Dig. De täckte Dig med den röda hånkappan och krönte Dig genom att slå in törnekronan, för att såra Dig och håna Dig.
I SANNINGEN har dessa anklagare uppenbarat Ditt GUDOMLIGA RIKE. Och under den skandalösa kronan såg Du blott på dem med värdighet, och erbjöd dem Din Gudomliga Barmhärtighet och den medkänsla vi åkallar för oss alla.
Jesus Frälsaren, de som önskar förbli hos Dig i dessa fruktansvärda sista dagar hoppas få bära Ditt Namn ödmjukt och med värdighet, så att de må vara bland dem som samlar alla Dina barn enligt Din Gudomliga Vilja.
På offentliga torg, på heliga platser och på populära samlingsplatser stoltserar Barabbas — friad, utvald och till och med tillbedd.
Folkets röst skriker ut: på gatorna, vid grannskapssammankomster eller i oskyddade hem. Det är anarki som inte har något annat att säga än dessa folkliga uttryck, tömda på sin mening och till och med på sina idéer.
Folk, vad vill ni? Vart är ni på väg med detta?
Jesus Kristis Ord:
"Mina ambassadörer, utsända för att representera Mig, är rädda för att avslöja att de känner till SANNINGEN, som ENSAM kan rädda."
Barn av Mitt Heliga Hjärta, veta att oavsett varifrån de kommer — dessa fallna som söker dominera er — så kan de inte stå emot Mig; JAG ÄR här för att rädda er.
Barn, varna er: det är ni som åkallar dem, och redan, ack, tjänar ni dem. Se, om det onda invaderar är det för att det blir tjänat. Då slår det rot och förgör.
Dra er tillbaka från detta system. Låt döda begrava sina döda.
(Förklaring av detta uttryck: Dödssynd medför själens död. Därför väntar evig död dem som väljer hatet. Genom att förkasta Gud förkastar man den sanna och Levande Kärleken i alla dess dygder. Att förkasta Gud är att förkasta Livet och omfamna den eviga Döden.
Att delta i det nuvarande kriget mot Godheten tjänar endast till att permanent stänga dörren till Eskatologin för den stridande. Döden kommer då att begravas för evigt. Mörkret är de fallnas rike som, i denna sluttid, söker förstöra den människa som har privilegiet att vara med Gud enligt sin fria vilja.)
Hör Mitt anrop; Mitt kors upphöjt över världen är Segern; det är för er ett löfte om evigt Liv.
Mitt eviga offer kommer att ges till er i form av eukaristin, den heliga kommunionen.
Mina barn, ingen kan ta ifrån er er själ — som är unik och tillhör Gud — utan ert samtycke. Ingen kan ta ifrån er er intimitet med er Skapare i den andliga kommunionen, ej heller i era böner, eller i det filiala förhållande som kommer att bestå för evigt. Denna kommunion förblir er styrka, eftersom den är övernaturlig, och er väg till Livet.
Jesus Kristus"
4 – Korsbärandet
Försvagad, i trasor, överväldigad, anklagad, men ändå trofast och orubblig, vandrar Kyrkan, Guds folk, bärande bördan av sitt kors, som hon håller kärt. I Kristi fotspår kan inget och ingen beröva henne detta mod och denna glädje i att ta sig till Golgata, ljusets och livets plats.
Vårt uppdrag inom Hans uppdrag förblir detsamma; det fullbordas i denna sista samling trots de fallgropar som alltid har funnits.
Den storsinnige Guden är alltid med oss; Hans vägledning, läror och råd håller oss på den raka Vägen — den enda perfekta som når sitt mål: Oändlig Kärlek.
På denna prövningarnas väg har vi ett stadium som , genom Hans Kärlek och även på begäran av Maria Immaculate, kommer att lätta bördan av vårt hemliga, inre kors: samvetenas Upplysning! Tack, Ära vare Dig, Kärlekens och Sanningens Gud. Du skänker oss och fortsätter att göra tillgänglig för oss, nu och alltid, vägen till Frälsningen.
Du låter var och en av oss, utifrån vår fria vilja, göra ett val bland de alternativ för framtiden som står öppna för alla. Åh Jesus, den som känner Dig kan inte låta bli att älska Dig och följa Dig för evigt.
Placera i våra hjärtan kärleken till Dina barn som stöttade Dig när Du genomled Din Passion tills Du nådde Ditt mål: att försona oss med den Evige Fadern och leva i Hans Löfte. Må vår besluttsamhet då vara en kollektiv, i den kärlek Du erbjuder oss: "Älska varandra så som jag har älskat er."
Ditt heliga berg verkar högt för oss, och tyngda av detta soningens kors tvivlar vi på vår förmåga att nå toppen, nära Dig. Men Du gör Dig tillgänglig. Även den minsta, den mest rädda och den svagaste finner förtroende och styrka när de vänder sig till Dig.
På denna resa kastar vi av oss allt det som höll oss tillbaka:
– våra synder, som Du förlåter, trots att vi så ofta har väjrat för denna befrielse;
– våra onödiga ägodelar som höll oss tillbaka och till och med drog ner oss;
– våra toxiska relationer som idag orsakar kaos på jorden.
Vi ber Dig, Herre, att vi må skonas från dessa fallgropar!
Denna uppstigning till Golgata är höljd i mörker, och vi är sammanflätade med världen. Kristi kors attackeras och förolämpas, och allt görs för att motfalla oss. Hatet förföljer Guds barn. Alla möjliga former av aggression, rädslor och demonstrationer försöker leda oss bort från vår tro genom förförelsetaktiker eller hot.
Herre Gud Skaparen, sådan ondska kan inte bo i hjärtat på en människa som är skapad till att älska! Vi ber Dig "att alla må återupptäcka den godhet Du placerade i våra hjärtan vid skapelsen."
Vi vill bära våra kors i Den som Du bar för att rädda oss, även om vi, i vår förminskade, vanställda och splittrade kyrka, vandrar längs en mörk och hotfull stig. Vi vet att angreppen mot godheten kommer att intensifieras, men Ditt kors upprätthåller oss; vår tro förblir hos Dig.
Vi tror inte att vi har ett val:
– mellan högmod som trotsar allt och ödmjukhet som accepterar lidandets väg som övergår allt;
– mellan kärlek och hat;
– mellan friheten hos ett Guds barn och den frihet som världen erbjuder;
– mellan den milde och ödmjuke Kristus och den dominerande Antikrist som påtvingar sig själv.
Nej, den engagerade kristne lever inte i ambivalens eller obeslutsamhet.
Endast Gud är Vägen, Sanningen och Livet.
Endast Gud kommer först.
Fader vår, Ave Maria, Ära Sjö
Sankt Mikael, beskydda oss.
5 – Korsfästelsen
Detta är det yttersta offer som Jesus Kristus gör av sitt liv, för att göra det möjligt för den ogudaktiga människan att bli räddad, renad och befriad från det onda fångenskap hon är fången i; för att återge henne det eviga liv hon hade förlorat.
Den gudomliga kärleken är gränslös; Han har gett oss ett gränslöst liv. Vilket gudomligt lidande detta eviga liv har kostat Honom! Vilken kärlek får vi från vår Gud, som är så god, mild och ödmjuk i hjärtat!
Den person som verkligen älskar Gud önskar, likt Kristus, att offra sitt liv:
– han öppnar sina händer och släpper allt som inte kommer från Gud och allt som håller honom tillbaka från hans frälsning;
– han låter sig också spikas fast vid korset med fötterna som endast ska vandra himlens väg genom den vägledning Fadern ger honom;
– han låter törnekronan ödmjuka hans stolthet, befria honom från hans svagheter och hålla honom i den helige Ande;
– likt Kristus, med ett genomborrat hjärta, offrar han sitt liv för kyrkans enhet, Kristi kropp.
Offret är ren kärlek, en gåva till Gud. Eucharistin är ett tacksägelseoffer till Fadern för allt som tas emot och ges i gengäld.
"Kärlek är att ge allt och att ge sig själv."
Pater Noster, Ave, Gloria
Sankt Mikael, beskydda oss.
Marie Catherine av den förlösande inkarnationen, Förlösaren, en ödmjuk tjänare i den allsmäktiges, den ene Guds, gudomliga vilja.
Läs vidare på heurededieu.home.blog:
Källa: ➥ HeureDieDieu.home.blog