Jeg ser Sankt Charbel, som har kommet til oss sammen med Sankt Rafka og Sankt Nimatullah al-Hardini. Alle fremstår innhyllet i et vakkert gyllent lys. Sankt Rafka holder noe som ligner en orkidé (personlig notat: Mine undersøkelser viste at det er en Anacamptis sancta med hvite blomster, hjemmehørende i Det hellige land og Libanon) i hånden, og Sankt Nimatullah al-Hardini holder et gyllent kors i hendene. Sankt Charbel bærer den hellige skrift, Vulgata. Sankt Charbel kommer nærmere oss; det blir varmt, og jeg lukter en duftende orientalsk aroma, en oljeaktig duft. Sankt Charbel taler:
"I Faderens, Sønnens og Den hellige Ånds navn. Amen!" Dere er elsket av Jesus, og dere lever gjennom trengsel! Se til Jesus og ikke se på hva som må skje under trengselen slik at alle kan bli renset. Sa ikke Jesus, som den hellige skrift vitner om: «Husk Lots kone»? Og Han talte til sine egne om denne tiden som dere nå lever i, som dere opplever.
Dette er tiden for Kirkens siste prøvelse og tiden da Diabolos forsøker å ødelegge familiene, Kirkens grunnsteiner. Men hva med Lots kone? Lot og hans familie levde i en syndig verden. Lot selv var blant de rettferdige, og se, engler besøkte ham og forberedte ham, slik at han og hans familie kunne forlate den byen. Slik skulle dommen gå forbi ham og hans familie; likevel hadde familien allerede blitt påvirket av den syndige byen, og til og med byens innbyggere forsøkte å angripe englene.
Lots svigersønner lo av ham, og døtrene hans hadde allerede blitt dypt påvirket av synden — av den livsstilen som rådet i den byen. Lot tok sin kone og sine døtre, og englene ledet dem bort. Men Lots kone klamret seg til sitt gamle liv — til de forgjengelige tingene — og var splittet i sitt hjerte. Sett derfor ikke blikket på det forgjengelige; se mot Jesus og elsk Ham av hele ditt hjerte! Det er viktig at dere, i denne tiden hvor ondskap og synd manifesterer seg så sterkt, helliger dere selv og ikke ser tilbake på deres tidligere liv. Se derfor mot Jesus og ikke mot trendene i tidsånden, som til og med har trengt inn i kirken.
Lots kone så seg tilbake, og i stedet for å bli frelst — for å bli jordens salt for Gud — ble hun til en saltstøtte, til stein, og gikk tapt. Kristi elskede! Jesus døde for deg slik at du kan leve i de hellige sakramentene; slik at du kan bli forsonet med Ham og få et rent hjerte; og slik elske Ham av hele ditt hjerte. Jesus vil ikke at du skal gå tapt, og vi ber inntrengende for deg foran Jesu trone! Be for dine åndelige fedres standhaftighet, så de kan leve ut dydene kjærlighet, tilgivelse og ydmykhet. Ha derfor mot til å leve etter disse dydene selv også! Vi ønsker å oppmuntre deg til å leve et hellig liv i alt du gjør.
Se derfor mot Jesus, se mot den velsignede jomfru Maria, og se mot oss, som også elsker deg høyt, akkurat slik Jesus gjør, akkurat slik den velsignede jomfru Maria gjør!"
Sankt Charbel sier farvel til sine venner, og han sier at han vil velsigne oss senere, sammen med presten. Jeg takker våre himmelske venner av hele mitt hjerte.
Denne meldingen deles uten intensjon om å foregripe dommen til den romersk-katolske kirke.
Opphavsrett. ©
Personlig note:
Min forskning avdekket: Å bli til en saltstøtte, å bli stein, symboliserer det å klamre seg til fortiden. Frykt, lammelse, rigiditet og det å se tilbake mot ruinene. I stedet for å bli livets krydder, stivner man til ubrukelig stein, blottet for liv. Å bli jordens salt symboliserer livets krydder, styrke, vitalitet, og dermed det å tilberede mat med smak; man kan også si det å ha en innvirkning på samfunnet vårt. Salt har også kraften til å bevare det som er godt (som med dyrebare matvarer) og å trygge det.
Kilde: ➥ maria-die-makellose.ch