אני רואה אור זהב, ומן האור הזה יוצא מלך הרחמים, מוקף באור יפה. הפעם אין על ראשו כתר. הוא לובש גלימה כהנית מזהב ברקוד. זה תיאור הדגם של הבד הכהןי הזהב: ריבוע מכיל דגם טריפול זהב. יש לו שיער קצר גלגלי שחום-חום, עיניים כחולות גדולות אוהבות, ואני רואה שהוא חף מרגלים. בידו הימנית הוא נושא שרביט זהב גדול עם צלב יהלומים; בידו השמאלית הוא נושא את הוולגטה, הכתבים הקדושים. הוא מתקרב אלי ואומר:
"בשם האב והבן — זה אני — ורוח הקודש. אמין."
אז הוא שומט את שרביטו על כתפי הימנית שלי. הוא חייך אלי, נשאר בשקט ומשים אותו בחזרה.
אז מלך הרחמים מדבר:
"גילו, כי בלילה הזה אני רוצה לבוא אל לבבכם! אם הכנתם את לבבךם, אזי אעמוד בשכם! אנא מבקש ממך להתפלל בהרחבה לשלום בעולם! התפללו בהרחבה! לא תפסיקו בתפילה ותקרבו את הקורבן הקדוש של המיסה, בה בא אליכם. השטן מפיץ אימה של מלחמה, אך אמרתי לכם כיצד למצוא שלום. עשו מה שאמרתי לך! רוצה להניח אותי עם העם שלי בזמן הזה, זמן הצרה, בברכתי ובחסדי. לפיכך, הפנו אל דברי ואתמולו את מצוות אביו. ידעתם כי אנחנו אחד. זה מעשה אהבה כאשר שמורים על המצוות!"
עכשיו מלך הרחמים מורה עם שרביט הזהב שלו אל הוולגטה, והיא נפתחת, ואני רואה את הפסוק בקדושת הקודש מהספר דברים, דברים ז: ו-כו:
"6 כי עם קדש את ה' אלהיך. בחר בך ה' אלהיך להיות לו לעם סגולה מכל העמים אשר על פני האדמה."
לֹא כִּי-אַתֶּם רַבִּים מִכָּל-הָעַמִּים, אֲשֶׁר ה' אָהבְךָ וּבָחַר בָּךְ; כִּי-אַתָּה הַמְעוֹט מִכָּל-הָעַמִּים.
אֶלָּא, בְּאַהבתוֹ לָכֶם וּבְשֻׁמוֹר מֵת ה' שָׂמַח עִם-אֲבוֹתֵיכֶם; הוֹצִיא אֱלֹהֵיכֶם בְּיָד חֲזָקָה וּפָדָךְ מִבֵּית עַבדֻּת, מִיַּד פַּרְעֹה מֶלֶךְ-מִצְרָיִם.
דַּע לְכָא, כִּי ה' אֱלֹהֵיכֶם הוּא הָאֱלֹהִים; הוּא הָאֱמֻן וְנֶאֱמַן לְשׁוֹמֵר בְּרִיתוֹ וַחֲסָדוֹ, לְאוֹהֲבָיו וּלְשֹׁמְרֵי מִצְוֹתָיו--עַד אֶלֶף דּוֹר.
10 אַךְ לְשׂנְאָיו יָשִׁים פָּנָיו וְהַאֲבֵדָם; לֹא יְאַחֵר, כִּי תוֹקֶף ה' בְּשׂנְאוֹתָיו. 11 עַל-כֵּן שְׁמֹר מִצְוָה וְחֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֵּךָ הַיּוֹם לַעֲשׂתָם.
12 כִּי תִשְׁמְעוּ אֶל-הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה, וּשְׁמַרְתֶּם אוֹתָם וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם; וְנָתַן ה' אֱלֹהֵיכֶם לָכֶם, כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבוֹתֵיכֶם.
13 וְאָהַבְךָ, וּבֵרַכְךָ, וְהִרְבָּה אֹתוֹ; בֵּרַךְ פְּרִי-בִטְנְךָ, וּפְרִי-אַדְמָתְךָ--דְּגָנְךָ וְתִירוֹשְׁךָ וְיִצְהָרכָּ; בְּכוֹרוֹת בְּקָרְךָ, וְצֵא צַאן-עֶזְרֶךָ--בָּארֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע ה' לַאֲבוֹתֵיכֶם, לָתֵת לָכֶם.
14 תִהְיֶה בָרוּךְ מִכָּל-הַגּוֹיִם; לֹא יִהְיוּ אֵין עָקָר וּפֶרֶת, בְּתוֹכְךָ.
ה' יַצִּיל מִכָּל חוֹלִי, וְלֹא יַשְׁתֶּה בָךְ אֵת כָּל הַמַּגֵּפָה הַקָּשָׁה שֶׁידַעְתָּ מִמִצְרַיִם, וְנָתַן אוֹתוֹ לְכָל אוֹיבֵיך.
תֹאכְלוּ כָּל הָעַמִּים שֶׁנָּתַן יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם לָכֶם, וְלֹא תַחְמֹלוּ עַלְהֶם; וְלֹא תַעַבְדוּן אֶת אֱלֹהֵיהֶם, פֶּן יִהְיוּ לָכֶם מוֹקֵשׁ.
אִם תֹאמַר בְּלִבְךָ, "גָּדֹלוּ הָעַמִּים מֵמנִי — כִּיצְרוֹתִיהֶם",
אַל תִּירָא מֵהֶם, זְכֹר אֵת אֲשֶׁר עָשָׂה יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם לְפַרְעֹה וּלְכָל מִצְרָיִם:
הַמַּסוֹת הַגְּדוֹלוֹת שֶׁראִיתָ עֵינֶיךָ, אֶת אוֹתוֹת וְאֶת מוֹפְתֵי הַיָּד הַחֲזָקָה וְהַזְרֹעַ נְטוּיָה אֲשֶׁר הוֹצִיא יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם לָכֶם. כֵּן יַעַשׂ יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם לְכָל הָעַמִּים שֶׁאתָּה יָרֵא מֵהֶם.
כ' עוד, אדוני אלהיכם יצר חרדה ביניהם עד שגם השורדים והמתחבאים ממך תיעקרו.
כא' לא תיראו מפניהם כאשר יקיפוך, כי אדוני אלהיך בתוככם, אלוהים גדול ונורא.
כב' אך אדוני אלהיכם ירחק את הגויים האלה מפניכם בהדרגה; לא תוכל להחריב אותם במהרה, פן ירבו החיות השדה עליך.
כג' אך אדוני אלהיכם ישליט את הגויים האלה לידכם; הוא יערבב אותם בלבול עד שיעקרו.
כד' והוא ימסור אליך מלכיהם, ותמחק את שמם מתחת השמים; לא יהיה מי שיוכל לעמוד בפניך עד שתאבדם סופית.
25 תרצח את גילוליהן באש. לא תתאוה אחר הכסף או הזהב שמעליהם. לא תקחת לך, פן תפוס בו. כי זה תועבה לפני האדון אלהיך.
26 אך אל תשא איתך כל תועבה לביתך, פן תקולל כמוהו. יהיה לך דחייה וזעם ממנו, כי הוא קיללה.
אחר כך אמר מלך הרחמים:
"אהבי את עמי בכל לבי, בלי גבול! אני רוצה להגן עליהם ולהצילם. הושעתי אותכם בדמי הקדוש שלי, ששרקתי על הצלב! ועתה זה תפקידך לבקש אותו."
מלך הרחמים רוצה ממני את התפילה הבאה:
הוֹי יְשׁוּעַ, סְלָח לָנוּ עַל חַטּאֵינוּ, הַצּיל אֶתְכֶם מִן האֲשׂרֵה גֵיהֱנָם, הוֹדֵעַ כָּל נְפָשׁוֹת לַגַּן עֵדֶן, וְאַף פְּקודָתוֹ שֶׁצּרִיכִים חסדי.
מלך הרחמים, תּנו לנו את חסד הקודש והריפוי. שפוך חסד השלום על כל הלבבות. אמן.
מלך הרחמיד ממשיך:
"הבטו אלי בליל הקודש הזה! באֲלָפַי חולְדּתִי, אני בוא אליכם. בכל פשטות וצניעות. לְמַעַן כֶּם הייתי נולד ילד; לְמַעַן כֶּם אָנֹכִי לֶחֶם הַחַיים בְּכָל קוֹדֶשׁ זֶבַח הַמַּסּה! הבטו אלי, ואני אביט באתכם. אהבוני, ואני אאהבת אתכם לְעולָם בְּאַהֲבוֹתִי הַשׁלמה. זכרו שאשתי אתכם ראשון! התפללו בהרגשה לשנה הבאה. השאר נאמנים ולא תניחו רוח הזמן להסית אותך. נשארתם נאמנים לי ואל תשתוקו! חיי בַּסּקרָמֵנטִים הַקְדושִׁים, ותהיו בחיים בי!"
עתה מלך הרחמים לוקח את שרביטו אל לבו, שאני רואה פתוח על כתונת הכהונה שלו. השרביט מלא בדם הלב הקדוש שלו ונהפך למזרק הדם הקדוש שלו. מלך הרחמים מזריק אותנו וכל אלה ברחק שמחשבים אותו עם דמו הקדוש. אז אני מציב לפני מלך הרחמים את כל החולים והסובלים, את כל חברי הכמורה והנזירים שלנו, בית מיסרקורדייה, בית רחמי, ואת אם הבית מרלן, הנשים עם ילדיהן שיש שם, יש שם ויבואו לשם, את כל העולים לרגל שלנו, דיוקסיית אאכן שאינה מוסרת לאמא של האלוהים, ובשופטינו, דיוקסיה קולון וקרדינל וואלקי, האפיפיור ליואו והכנסייה אל לב חי שלו. אני מודה לבורא על חסדו שנתן לנו. מלך הרחמים לקוח את בקשותי/תפילותי אל לב החיים הפועם שלו ומפריד עם "להתראות!" אז הוא חוזר לאור ונעלם.
הודעת זו מופצת ללא כוונה לקדם את דין הכנסייה הקתולית הרומית.
זכויות יוצרים. ©
הערה אישית: הדגם הקלאסי של ארבעת היערות בנצרות הוא קישוט ישן מאוד מהתקופות הרומנסקיות והגותיות, וסמל את הנוכחות הכוללת של אלוהים בעולם, הארבעה הבשורות או צלב. המספר ארבע גם נחשב למספר הסדר העולמי. הדגם השלושה-עלי על כיסוי הזהב הקדוש של מלך הרחמים מסמל את התריסה הקדושה ומציג את היחידות הבלתי ניתנת לפרידה והקשריות של אלוהים, אינסופיות ואינסוף, רוחניות אלוהה, הרעיון של בריאה וחיים עם האל. דגם זה נפוץ במיוחד על מזבחות, עמודים ובעדשות בכנסייה. הוא שימש תכופה באמנות ימי הביניים (גוטית).