Αγαπημένα μου παιδιά,
Σας έδωσα μια κήρυξη πριν από λίγες μέρες. Την έδωσα για να εξηγήσω ότι δεν αρκεί απλώς να συμμετέχετε στη Λειτουργία και να λέτε τις προσευχές σας — κάτι που είναι, φυσικά, πολύ σημαντικό — αλλά πρέπει επίσης να ξεχάσετε τον εαυτό σας και να σκέφτεστε μόνο τους άλλους, τον πλησίον σας.
Ήρθα στη γη για να μου δώσω σε εσάς, και δεν έπαψα ποτέ να φροντίζω εσάς. Ήθελα να σας διδάξω την αληθινή διδασκαλία — εκείνη που βελτίωσε τη διδασκαλία που ελήφθη από τον Μωυσή — και, ενώ σας έδιδα αυτή την οδηγία, η οποία είναι τόσο σημαντική και απαραίτητη, προπορευόμουν μπροστά σας και θεραπεύατε τόσο τις ψυχές όσο και τα σώματα. Το σώμα είναι απαραίτητο για την ψυχή, και η ψυχή είναι απαραίτητη για το σώμα· και τα δύο πρέπει να αγιαστούν προκειμένου να φτάσουν στον Ουρανό και στην τελική ανάσταση όταν έρθει αυτή η Ώρα.
Εφόσον ο Ουρανός βρίσκεται εκτός κάθε χρόνου, δεν εξαρτάται από τη γη, η οποία, με τη σειρά της, εξαρτάται από τον Ουρανό. Γι' αυτόν τον λόγο κάθε πλάσμα που εισέρχεται στον Ουρανό εισέρχεται στην Αιώνιότητα και βιώνει την προσωπική του ανάσταση, η οποία, για τη γη, θα πραγματοποιηθεί στο τέλος του κόσμου. Γι' αυτόν τον λόγο, στον Ουρανό, όλοι οι άγιοι που βρίσκονται στην Αιώνιότητα — όπου δεν υπάρχει πλέον χρόνος — είναι περιβεβλημένοι με τα δόξια σώματά τους και, όπως ο Κύριος, έχουν πρόσβαση σε όλους τους χρόνους στη γη. Μπορούν να επηρεάσουν θετικά όλους τους ανθρώπους όλων των εποχών επειδή δεν είναι δεμένοι, όπως είστε εσείς, στον επίγειο χρόνο.
Δημιούργησα τη γη και τους ουρανούς — δηλαδή το στερεώδες που βρίσκεται πάνω από τη γη και σας προστατεύει από το κενό του διαστήματος μέσω της δράσης των διάφορων σφαιρών που το περιβάλλουν (τροπόσφαιρα, στρατόσφαιρα κ.λπ.). Έτσι η γη προστατεύεται από το κενό, και η βαρύτητά της σας κρατά στην επιφάνειά της.
Στον Ουρανό, τα πράγματα είναι διαφορετικά. Ο Ουρανός είναι ο τομέας της πνευματικότητας· ο φυσικός, υλικός κόσμος δεν υπάρχει εκεί. Όλα είναι πνευματικά· τίποτα δεν είναι υλικό. Γι' αυτό ο χώρος στον Ουρανό είναι απέραντος — η αχανությά του είναι άπειρη. Υπάρχει απεριόριστος χώρος· δεν μπορεί ποτέ να υπερπληρωθεί· η ομορφιά, η σταθερότητα, η απόλαυση του Θεού και η ανώτατη ευτυχία δεν γνωρίζουν τέλος. Στον Ουρανό, εισέρχεστε σε έναν άγνωστο κόσμο, αδιανόητο για το ανθρώπινο μυαλό, καθώς όλα εκεί είναι χάρη, ομορφιά, αγάπη και απέραντη φιλανθρωπία — και δεν μαραίνεται ποτέ. Ο Θεός είναι, πράγματι, Άρχοντας και Κύριος πάντων, αλλά δεν λέγεται πως δεν υπάρχουν μυστικά για τον υπηρέτη που έχει εισέλθει στην οικειότητα του κυρίου του; Και για τα ενήλικα παιδιά του Αφεντικού, υπάρχουν ακόμη λιγότερα άγνωστα. Το παιδί του Θεού, τώρα ενήλικας, κυβερνά ως κύριος στον Ουρανό· είναι γνωστό, αγαπητό και υπεύθυνο απέναντι στον Θεό για όλα όσα κάνει για Αυτόν και μαζί με Αυτόν.
Στον Ουρανό υπάρχει λατρεία — η φυσική προσευχή που πηγάζει από κάθε στόμα, γιατί κανείς δεν μπορεί να αγαπήσει τον Θεό χωρίς να Τον εξυμνεί, να Τον λατρεύει και να Τον υπακούει· η βαθιά αγάπη που έχει κανείς μέσα του για Αυτόν φέρνει τεράστια εσωτερική χαρά. Μια οικογένεια που αγαπάει βαθιά ο ένας τον άλλον είναι χαρούμενη· βρίσκει την ευτυχία σε έναν ιδιαίτερο δεσμό μεταξύ των μελών της, κατανοούν ο ένας τον άλλον και βοηθούν ο ένας τον άλλον· συνεργάζεται με τον πατέρα, τη μητέρα, τον αδελφό και την αδελφή της — ο δεσμός της ενότητας τους δένει για πάντα, και η Αιώνιότητα δεν θα τελειώσει ποτέ.
Στον Ουρανό, ο Θεός είναι χαρούμενος, και ένας χαρούμενος πατέρας φέρνει χαρά στα ενήλικα παιδιά του. Η Μαρία είναι η Μητέρα τους, και Εκείνη επίσης φέρνει χαρά στα Παιδιά Της. Οι άγιοι είναι χαρούμενοι επειδή γνωρίζονται μεταξύ τους, εκτιμούν ο ένας τον άλλον, θαυμάζουν ο ένας τον άλλον και βοηθούν ο ένας τον άλλον με χαρά και απλότητα. Προσεύχονται και λατρεύουν τον Θεό τους, τον οποίο ήδη προσεύχονταν και λάτρευαν κατά τη διάρκεια της περιόδου τους στη γη· αλλά εδώ στον Ουρανό, αυτό είναι βαθύ, είναι χωρίς περισπασμούς — είναι μια τόσο πλήρης βύθιση στον Θεό που αυτοί οι ίδιοι θεοποιούνται. Πράγματι, ο Κύριος Ιησούς είχε μοιραστεί την ανθρωπιά τους, και τώρα εκείνοι μοιράζονται τη θεότητά Του.
Ο Θεός είναι Πανέμορφος· είναι Παντοδύναμος· δίνει τα πάντα σε όλους· είναι εξαιρετικά Καλός· είναι Δίκαιος — ναι, ακόμη και στον Ουρανό η Δικαιοσύνη Του εκτείνεται σε όλα τα Παιδιά Του, τα οποία την αγκαλιάζουν πλήρως· ο Ουρανός είναι το Σπίτι που όλοι θα επιθυμούσαμε να είχαμε στη γη, γιατί δεν υπάρχει καμία ελαττωματικότητα, καμία φθορά, καμία υποβάθμιση. Όλα είναι τέλεια, και όταν υπάρχει μια εργασία προς ολοκλήρωση, αυτή γίνεται τέλεια, με αγάπη και πάντα με τον πιο όμορφο τρόπο.
Η Βασιλεία του Θεού είναι ένα κόσμημα άξιο του Κυρίου του Ουρανού: ο Θεός Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα. Το Πρόσωπο του Πατέρα είναι μεγαλειώδες, με ανεκτίμητη Ομορφιά· το χαμογελαστό Πρόσωπό Του είναι μαγνητικό, και όταν κοιτάζει ένα από τα Παιδιά Του, αυτό το παιδί εκθαμβώνεται από Αυτόν, γεμίζει φως και γνωρίζει ότι αγαπιέται με μια ισχυρή και ολοκληρωμένη αγάπη.
Ο Υιός είναι σαν τον Πατέρα, και το Άγιο Πνεύμα είναι σαν τον Πατέρα και τον Υιό· ο καθένας είναι ενωμένος για την Αιώνιότητα, χωρίς σκιά ή απόκλιση, και οι άγιοι έρχονται να ολοκληρώσουν αυτή την απέραντη Αγάπη. Η Ευλογημένη Παρθένις Μαρία υπερέχει όλων· Αυτή είναι η Αγαπημένη Κόρη, η Μητέρα και Σύζυγος του Θεού, και Μητέρα όλων των αγίων. Ο ιδιαίτερος τόπος Της μαζί με τον Θεό θαυμάζεται από όλους, και, όπως κάνει για τα παιδιά Του στη γη, Αυτή με προθυμία και πάντα με όλη Την καρδιά μεσολαβεί για εκείνους που Την καλούν. Είναι όμορφη, με μια εντελώς ουράνια ομορφιά, και αυτή η πιο θαυμαστή και σεβαστή εμφάνιση Την τοποθετεί πάνω από όλους τους άγγελους και τους αγίους του Ουρανού. Ναι, Αυτή είναι πραγματικά η Βασίλισσα του Ουρανού για την αιωνιότητα.
Και τότε, καθώς κάποιος περπατά ελεύθερα μέσα σε αυτόν τον Ουρανό — τόσο απέραντο, τόσο όμορφο, τόσο εξαιρετικό — μπορεί να συναντήσει αυτόν ή εκείνον γνωστό άγιο, και μετά αυτόν ή εκείνον άλλον, άγνωστο. Ναι, ο Ουρανός κατοικείται από όλους τους γνωστούς αγίους και τους πολλούς μάρτυρες, αλλά και από όλους εκείνους που έζησαν στη γη ζωές που άρεσαν στον Θεό — ζωές χωρίς προφανή λαμπρότητα, όμως μέσω των θυσίας, των pénitences (μετανοιών), της αυτοθυσίας και της ελεημοσύνης, συσσωρεύσαν τα merits (μερίδια) του Χριστού του σταυρωμένου. Αυτοί οι άνθρωποι βρίσκονται ανάμεσα στους αγίους, μερικές φορές προς μεγάλη τους έκπληξη, επειδή στη γη δεν φαντάζονταν ποτέ ότι ήταν κάτι ιδιαίτερο, ενώ προσπαθούσαν ταπεινά να είναι καλλοί Καθολικοί, πιστοί στα διδάγματα της πίστης.
Στον Ουρανό δεν υπάρχουν μικροί άγιοι· ο καθένας αγαπείται από τον Θεό —με μια ιδιαίτερη και προσωπική τρόπο— και ο καθένας έχει τη θέση του εκεί. Και εγώ, ο Ιησούς Χριστός, σας περιμένω όλους εκεί. Έλατε, έλατε!
Είθε ο Θεός να ευλογηθεί για το μεγάλο Πάθος Του.
Στο Όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος †. Αμήν.
Ο Κύριός σας και ο Θεός σας
Πηγή: ➥ SrBeghe.blog